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中国目录学史上的《七略》 此前，有人说“如果你没有阅读，你最终会陷入混乱。”。”一部好的书目能起到推荐书籍、引导治学的作用。春秋时期, 孔子删定“六艺”, 是最初书籍分类的开始。从汉代开始, 我国古典文献的分类、辑录的研究与应用进入到新的阶段, 目录学逐渐发展成一门专门的学科。 一、 《七录》《七略》是目录学的基础 西汉经学家、目录学家、文学家刘向所著的《别录》是我国第一部有书名、有解题的综合性分类目录书, 是我国目录学的开山之作, 刘向也因此被称为我国目录学之祖。西汉成帝河平三年 (公元前26年) , 刘向受命参与校理宫廷藏书, “每一书已, 向辄条其篇目, 撮其旨意, 录而奏之”, 内容包括:书目篇名, 校勘经过, 著者生平思想, 书名含义, 著书原委, 书的性质, 评论思想、史实、是非, 剖析学术源流和书的价值等。这些叙录后来汇集成一部书, 即《别录》。其中著录图书603家, 共计13219卷, 分为6大部类38种, 每类之前有类序, 每部之后有部序, 部序之前、类目之后皆有统计, 全书最后有总计。 成帝绥和元年 (公元前8年) 刘向去世, 其子刘歆奉诏继续典校图书, 在《别录》的基础上, “撮其指要”, “集六艺群书, 种别为《七略》”。《七略》是我国历史上第一次对图书、学术进行科学分类、著录的目录, 著录书籍达13269卷, 共596家。《七略》是根据《别录》内容摘取成书, 相对简略, 所以称为“略”。《七录序》曰:“其一篇即六篇之总最, 故以辑略为名, 次六艺略, 次诸子略, 次诗赋略, 次兵书略, 次数术略, 次方技略”, 是谓《七略》。其中, 《辑略》是介绍其他六略的意义和学术渊源, 解说六略之间的关系和六略书籍的作用, 是全书的概要;《六艺略》著录了诗、书、礼、乐、易、春秋等儒家经典著作;《诸子略》著录了儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说等十家思想典籍;《诗赋略》著录了杂赋、歌诗等文学作品;《兵书略》著录了包括战略思想和战术技巧的军事方面书籍;《数术略》包括天文、历谱、五行等典籍;《方技略》含纳了医经、经方、房中和神仙等文献。每略中又列出不同的学术派别, 称为“种”。六略一共有三十八种, 种与种之间的排列基本上是按照与儒家和道家思想的远近关系, 由理论到实践排列。每种内, 再按照作者生活的时代先后顺序排列, 同一作者的、内容一样的或者相近的归在一起。有的归不成一类的, 就并入相对接近的略和种。《七略》的整体分类按此交叉排列, 体系非常严谨, 也改变了之前典籍散乱无序的状况, 研究者可以按此索引, 找到需要的内容。 《别录》《七略》奠定了我国目录学的基础, 也形成了我国目录学的特点, 即清代章学诚《校雠通义》中所说的“辨章学术, 考镜源流”。可惜的是, 《别录》、《七略》在唐末就佚失了。但是《别录》, 尤其是《七略》的概貌, 在《汉书·艺文志》中得到了较好的保存。 二、 《七略》六略三十八种分类体系的部分规定 作为目前我国存在最早的目录学文献, 《汉书·艺文志》属于史志书目, 是班固撰写的《汉书》十志之一, 简称《汉志》。鉴于文字和篇幅的限制, 班固在《七略》的基础上“删其要, 以备篇辑”, 先秦到汉代的图书典籍目录, 均被收录其中, 在众多领域的研究中有都着不可替代的重要作用。《汉志》继续保存《七略》中六略三十八种的分类体系, 在“辑略”中叙述先秦的学术思想源流, 并作为总序放于志首。《汉志》对《七略》也做了部分的增删, 其中删兵书十家, 增加了部分在《七略》成书之后由西汉时期的刘向、扬雄和杜林所著的书籍, 总共著录图书38种, 596家, 13269卷。在《七略》六略三十八种分类体系的基础上, 对书目的类属进行了部分调整, 用“入”的体例, 将《七略》中没有著录的书增补入内;用“出”、“入”的体例, 将《七略》中部分类属不恰当的书重新进行调整归类;用“省”的体例, 将《七略》中部分重复著录的书, 予以删除。同时, 对《七略》中的图书叙录全部改为注释, 创造了目录注释的体例, 这些注释除介绍作者、图书内容外, 还反映存佚残缺、真伪等多方面的情况, 比较全面地反映了当时收藏书籍的状况和学术思想的流派。 《汉志》第一次运用史志目录的体例, 是中国现存最早的系统性图书目录, 极大地影响了后世目录学特别是史志目录的发展。 三、 “经史子集”观念的确立,使《汉志》“六分”的分野 《隋书·经籍志》 (以下简称《隋志》) 是继《汉志》以后的一部重要的史志目录学著作, 以其著录丰富、分类精当、体例完备的特点, 备受后世目录学家的重视。它主要依据隋代、唐初的政府藏书, 并参考以前的有关目录书编纂而成。 《隋志》将3127部36708卷图书分成四部40小类, 首次使用经、史、子、集之类名来表示四部书目, 标志着我国古