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焦虑理论概述 焦虑是一种复杂的情绪状态，它会导致你的不愉快或可能导致危险或威胁，例如紧张、焦虑、焦虑和复杂性。焦虑产生于危险不明确而又会来临时,人对危险持有警戒态度,并伴随有无助、不安、紧张、忧虑等心理状态。在希腊文学和哲学中也有关于焦虑的描述。当时人们将此描述为可接受的预兆,或者说是一种好的兆头,这种情绪只有在所谓高尚的人身上才会出现,因此焦虑并不是人人都会有的。但到了中世纪,人们倾向于将焦虑作为一种情绪,这种情绪往往是在人们不赞同某人、某物或某观点时才出现的。最早提出焦虑理论是存在主义哲学家克尔凯哥尔,在《恐惧的概念》一书中明确指出,焦虑是人面临自由选择时所必然存在的心理体验,焦虑的产生与人的自我意识的形成和发展有关。然而对焦虑进行了系统研究且很重视这一现象的是精神分析学派的创始人弗洛伊德,此后他的追随者也进行了大量的研究,另外各大理论流派,包括人本主义、行为主义、认知流派的关于焦虑的理论也层出不穷,本文试图对各种焦虑理论进行概述。 1 焦虑的信号理论 在早期,弗洛伊德把焦虑看作是神经症的关键因素,认为焦虑主要是对不可发泄的性冲动的一种有害反应,是由压抑的里比多转化而来,但压抑的仅仅是与本能冲动相关联的一种观念的表达,而附着于这种观念之上的利比多能量是抑制不住的。这样,压抑导致表达本能冲动的观念同利比多能量的分裂,而利比多能量必须得到释放。于是,它们就通过转化成焦虑而得到释放。后来弗洛伊德发现,本能冲动并不能直接转成焦虑,因为不同的冲动往往产生同样的焦虑。于是他提出焦虑是冲突所引起的结果,而自我只是把它当作一种危险的或是不愉快的信号去反应。从而产生了防御机能,这就是弗洛伊德的所谓“第二焦虑理论”,也被称作“焦虑的信号理论”。 精神分析社会文化学派德的代表人物霍尼也提出了她的焦虑理论,她认为,西方文化中有着使人们产生基本敌意和基本焦虑的典型困境。认为焦虑是一种存在于富有敌意的世界里,一个人所经验到的孤独感和无助感。在霍妮看来,个体人际关系的失调,尤其是亲子关系的失调是产生基本焦虑的直接原因,而文化环境则是最终的根源。 精神分析社会文化学派的另一代表人物沙利文则从人际关系入手,阐述了焦虑产生的社会文化根源。在他看来,焦虑是由于社会性刺激—重要的他人的谴责对个体内在价值的威胁而产生的,是人际关系分裂的表现,人际关系分裂是焦虑的根源。后期,沙利文认为焦虑是自尊遇到危险的信号,是一个人在重要人物心目中地位遇到危险的信号。 雅各布森继承发展了弗洛伊德“焦虑的信号理论”。她认为,焦虑是自我发向其内部指示危险来临的信号,其实质是自我不能选用个体喜爱的行为方式来释放本能。她的焦虑理论中焦虑包含四个因素:刺激、自我、能力和认知评价,她所指的刺激既包括本能刺激,也包括来自外部社会文化环境的刺激。她所说的自我是一种机能组织,但将焦虑同自我的自主性和行为选择能力联系起来,这就必须有认知评价的参与。 2 冲突引发的情绪因素 人本主义心理学站在存在主义立场上,认为人的本质就是他自身的存在,从而认为焦虑是人的存在的不可避免的一个方面,是由人的内在冲突引发的情绪反应。存在主义心理学家罗洛·梅把焦虑分为正常焦虑和神经病焦虑。正常焦虑是人直接面对某种超过一定程度的威胁时产生的,是人的本性。神经病焦虑和正常焦虑不同,在神经病焦虑中,个人不仅体验到正常焦虑,而且面对大量威胁时,有显著的绝望感。马斯洛认为当人的基本需要不能得到满足时,会造成心理上的威胁,所有的心理病理都可以溯源于这些威胁,焦虑也不例外。 3 焦虑产生的原因 社会学习理论直接来源于行为主义,认为焦虑是通过学习获得的反应。焦虑本身就是一种行为的内驱力,任何情况下的焦虑降低都有强化行为的作用。在他们的有关行为的挫折—攻击假说中,认为挫折不仅仅引起攻击,其他可能的反应有退缩、冷漠、焦虑等。张春兴从这一假说出发,认为焦虑产生的重要原因就是个人动机性行为受到挫折。虽然攻击有时能宣泄内在的情绪,但在很多情况下,攻击反而会造成更大的挫折,最后使人无能为力,从而导致冷漠和焦虑。班杜拉认为焦虑是人类生存中的一种机能偏差,它和自我效能有心理社会机制方面的关系。只有在个人感知到自我无效能时,才使潜在的厌恶性刺激让人感到焦虑。具有较强自我效能的人,会在一定程度上防止、减弱或终止厌恶性事件对自己的威胁,增强的处事效能可以消弱焦虑的唤起。 4 其他焦虑理论 4.1 不同归因方式的影响 归因是个体对自己和他人的行为进行分析,推断出这些行为的内在原因的过程。根据归因理论奠基人、美国心理学家海德的观点,个体的归因一般可以分成:内归因和外归因、稳定性归因和非稳定性归因。归因理论主要探讨不同归因方式对人的情绪、情感和行为的影响。归因理论认为在寻求行为原因的过程中,如果个体将消极的行为结果归因于能力不足、个性缺陷、缺乏魅力等内在因素,将会