浅析张爱玲的改编作品《不了情》、《太杨万里》和《交响曲》.docxVIP

浅析张爱玲的改编作品《不了情》、《太杨万里》和《交响曲》 张爱玲的作家在文学史上的地位是复杂的，她的主题是无尽的。可以确定的是张爱玲确实是一位天生的戏剧家, 她的小说素来就有“纸上电影的说法”, 她的小说在不断的改编成戏剧、电视剧、歌剧。1944年《倾城之恋》被张爱玲改编成戏剧。同年夏天《红玫瑰与白玫瑰》改编为话剧《上海往事》。2003年《琉璃瓦》改编成戏剧《独养囡圄》。2003年《半生缘》作为多媒体音乐话剧在香港上演。2004年《太太万岁》作为话剧上演。2004年9月《半生缘》作为歌剧在上海歌剧院上演。2004年10月话剧《金锁记》在上海上演。2007年10月作为同名小说改的《色戒》上映后, 在全国上演后引起媒体轰动。这些小说固然有戏剧的特质所以才能引起各位剧作家和导演的注意, 但是可以看到以上的作品中只有一篇《太太万岁》原本就是剧本原创, 其他都是根据小说改编的, 可见她的剧本, 关注的人比较少。张爱玲曾说过“浮世的悲欢”比“浮世的悲哀”“更加可悲”, 这就关系到张爱玲的审美情趣的问题。有很多评论家都评论张爱玲的小说太阴暗、晦涩, 难道剧本中也是这样的吗?所以本文试图对张爱玲的三部剧作《不了情》、《太太万岁》及《一曲难忘》从审美情趣和世界观的视角对剧本进行分析。张爱玲的剧本创作一直没有受到足够的重视和详细的解读, 这可能与被傅雷言中当年“‘奇迹在中国不算稀奇, 可是都没有好的收场’, 但愿这两句话永远扯不到张爱玲女士身上”的预言有关,可能与张爱玲后期的创作公认的文学成就不高有关, 也可能与剧本不断的被修改和改编有关。本文试图对张爱玲的剧本原创进行详细解读, 当然这三篇剧本都被张爱玲修改过, 或者演出之后才整理出来的, 可能这点会影响文本分析。 一、 新女性形象的塑造 张爱玲小说中的女性形象大多是“没落淑女”的女性形象, 她们不能够自食其力。但是张爱玲似乎非要颠覆小说中的女性形象, 戏剧作品中的女性颇有各方面能力, 而不仅仅是在爱情面前耍一点点小手腕和小聪明。她剧本中的女主人公大多都经历了一个过程, 追求——幻灭的过程。这三篇文学行中的女人都善良、机警、睿智有责任感并自己有供养自己的能力。《不了情》中的虞家茵是一位家庭教师, 善良、母性的她最后为了别人的幸福在做了思想上的挣扎后放弃了自己的爱情。《太太万岁》中的陈思珍虽然是家庭主妇, 但是她为了解决自己的丈夫开公司的经济问题居然撒了一个家中有一百把十条金条的点子, 为了解除丈夫脱离咪咪的赔偿, 相处邀请施咪咪回家过苦日子的办法, 最后帮丈夫脱身之后依然决定离婚, 这不得不说陈思珍是一位有较高洞察力和高智商远见的女人。《一曲难忘》更是周旋于复杂舞场和乐场里的精英。可以说这些女性形象是于小说之外对女性命运的另外一种探索。这样的一群新式女人们她们的有着共同的追求那就是对于美好生活的热爱。生活是不如意的, 张爱玲自己也是深有体会的, 她就曾经说过“生命是一袭华美的袍, 上面爬满了虱子”, 虽然悲观, 但是却有很高的哲学意味。生活是美好的, 同时也是充满着琐碎的痛苦的。张爱玲虽然这么会说, 但是不论是小说还是剧本, 她都似乎想给这些女人主人公找出一条出路。她自己也是一个新式女性, 从某种程度上来说剧本中的女主人公更贴近她自己的生活写照因为她自己是一个能养活自己的新式女性。所以可以推测她自己是比较偏爱这类女主人公的。陈子善说:“张爱玲无意为她的女性提供任何‘正面’出路”。“可以理解为这是她自己在外闯荡后感受寻找出路的结果:出路就是没有出路。她们或者受着家庭的拖累不得不放弃自己的爱情, 比如虞家茵被自己多病的母亲和赌博浪荡的父亲拖累, 南子被多个等着吃饭的弟妹和多病的父母拖累, 或者被丈夫背叛后而仍要继续弃自己的婚姻, 就如陈思珍她“以后还要为丈夫、为婆婆、为小姑、为幼弟牺牲、受气下去, 一直没有个完”。但是新女性就是新女性, 她们虽然没有抗拒自己的命运的能力, 但起码保住了自己的女性尊严。所以尽管理想可能幻灭了, 追求是没有结果的, 但是这些女性同张爱玲一样是没有什么遗憾和悔事的。 二、 《太万岁》和《拾遗》中的“契合” 现实生活中爱情本身就是有很多巧合的成分, 有些俗套的“巧合”更是爱情剧不可缺少的因素, 张爱玲很显然用她女性的细腻的视角已经发现“巧合”与爱情的关系。这三部剧本中的开幕就用了“巧合”, 《不了情》中虞家茵多出的电影票恰好是夏宗豫所需要的。《太太万岁》中陈思瑞与唐志琴为了给老太太买波罗蜜发生了一点小不愉快。《一曲难忘》中南子与伍德建由钓鱼引起的小纠纷。这些“巧合”营造了爱情的下一步开始。这些虽然俗, 但是爱情剧里就是需要这些巧合。没有这些俗的巧合怎么会有进一步的发展呢! 这三部作品中还有更进一步的巧合, 这些巧合辅助了文本故事情节的发展。《不了情》中虞家茵的亲身父亲娶了