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《乡土中国》读书笔记 1、论权力的人多少可以分成两派，两种看法：一派是偏重在社会冲突的一方面，另一派是偏重在社会合作一方面。两者各有偏重。 2、从社会冲突方面着眼： （1）权力表现在社会不同团体或阶层间主从的形态里。 （2）权力，是冲突过程的持续，是一种休战状态中的临时平衡。冲突的性质并没有消弭。两方面的关系中发生了权力，权力是维持这关系所必需的手段，它是压迫性质的，是上下之别。------“横暴权力” 3、从社会合作方面着眼：---“同意权力” （1）权力的基础是社会契约，是同意。 （2）是社会分工正常运转的要求，各人有维持各人工作、维持各人可以互相监督的责任，为了使各人遵守大家同意分配的工作而共同授予权力。 4、在事实层里，统治者，所谓政府，总同时代表着这两种权力，不过是配合的成分上有不同。所以上面两种性质的权力是概念上的区别，不常是事实上的区分。要明白一个社区的权力结构要从这两种权力怎样配合上去分析。 5、譬如说美国，表面上是偏重同意权力的，但在种族之间，事实上，却依旧是横暴权力在发生作用。 6、权力之所以引诱人，最主要的应当是经济利益。在同意权力下，握有权力者并不是为了要保障自身特殊的利益，所以社会上必须用荣誉和高新来延揽。横暴权力和经济利益的关系就更密切了。 7、甲团体想用权力来统治乙团体以谋得经济利益，必须有一前提：就是乙团体的存在可以供给这项利益；说的更明白一些，乙团体的生产量必须能超过它的消费量，然后有一些剩余去引诱甲团体来征服它。这是极重要的。一个只有生产他生存必需的消费品的人并没有资格做奴隶的。---横暴权力的限制。 8、同意权力是分工体系的产物，分工体系发达，这种权利才能跟着扩大。从人民实际生活上看，乡土社会中主要是同意权力在发生作用，名义上是“专制”“独裁”，但这种横暴权力是松弛和微弱的，是挂名的，是无为的。