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思考语文回归经典

[摘要]面对当下语文教育出现的种种问题，改革的呼声不断，而改革的效果却没有得到根本上的改变。我们的语文将何去何从？回归经典——在我们自己的最优秀的传统文化中去寻找答案！

[关键词]语文；经典；文化

一、思考语文

笔者对当前小学生阅读情况进行了问卷调查，结果令人忧虑：

一是阅读没有得到应有的重视。受应试教育的影响，教什么考什么，考什么学什么，很少有人去真正关注学生的阅读情况。二是小学生阅读总量严重不足。小学《语文新课程标准》要求学生小学阶段阅读总量不少于145万字。三是小学生阅读的内容不够精当。由于对小学生阅读书籍的选择没能给予应有的指导，小学生所读书籍内容低俗，文字粗劣，品位低，经典少。

鉴于目前语文教育出现的种种问题，笔者不由得引起了思考：

语文作为我们的母语文化，绝大多数中国人学了十几年后还没把它学好。“在我们这种教材体制下培养出来的小学毕业生写不好一篇短文、一个场面描写；初中毕业生写不好一封信、一篇记叙文；高中毕业生写不出一篇散文、一篇讲演稿；大学生写不好一篇象样的论文，并且错别字不断。堂堂的大学生，当众讲话，结结巴巴、混乱无序，更别说初、高中学生了。学理科的学生更是明显。”[①]

这是为什么？

在今天这样一个人们争相追逐西方时尚文化、全国上下各行各业拼学外语、传统元素渐渐淡出世人生活的大背景下，面对高耗低能的语文教学，我们深感困惑：从六岁多入学到十二三岁，大部分孩子仅仅是读了若干篇童话故事或背诵几句“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的摇篮诗，有的甚至连12册语文课本中的字都认不全。

这又是为什么？

其实对儿童而言，阅读是一种成长的方式和渠道，我们除了告诉他们现实的世界，还应该给他们一些足以柔软内心的东西，这就是那些经典的、富于思想和美质的文学作品。

回归经典——在我们自己的最优秀的传统文化中去寻找答案！在这个人人都讲创新、讲创造的年代，殊不知我们最需要做的首先却是冷静下来，用实事求是的态度走入传统。毕竟，创新的第一步不是打破传统，而是了解传统！

二、思考当下语文教育的理念方式

当下的语文教育也可以称作现代语文教育，它有别于我们古代传统的语文教育，总的来说，现代语文教育侧重于理解分析，强调“懂了才教”，并且十分讲究教授的技术、技巧,这种教学方式，继承了我国传统语文教学中的教材评点法，又借鉴了国外的教材分析法，综合成为以评析法为主要标志的教学法，这种教学法是在一个“课“的时段中，通过讲、授、评、析、练，完成教学任务，实现教学要求。但是也正是这种未必切合我们汉语言文化规律的“外来理论”，又使得我们的语文教学陷入一个尴尬的泥潭：教材分析得越是精微，语文检测得越是精细，失去的学生就越是众多。当教师费心费力，作茧自缚地讲析的时候，殊不知相当数量的学生早已对咀嚼被老师咀嚼过的语文兴趣索然，失去了语文学习的品尝、发现的情趣，也就是失去了学习的原动力，只剩下为考试而学习的操练；而传统语文教育中却没有这些看似“科学的标准”，而更重要的是强调以记忆为基础的底蕴积累，简单的概括为“不懂也要背，背多了自然懂”，这与现代语文教育“懂了才教”有着本质上的不同！

那么哪一种教育观念更科学、更有效呢？至少现实却让现代语文教育出现了无比尴尬的窘况。在现代语文教育理念指导下，“一个人从小学一直读到高中毕业，学了十年、十一年、十二年语文，精学细析了数百篇文章，按每学期八篇作文计算，也至少进行了160次作文训练，怎么连篇千字短文也写不好？当众讲话语序混乱呢？造成这种学了十多年母语仍会听不会说、会读不会写的状况及原因是多方面的，但最主要还是学校语文教育的问题。为什么只读过几年私塾或旧式小学的人就能下笔成文，说话有条有理呢？而我们读了十多年书的人反而做不到这些呢？这难道不值得我们深思吗？”[②]

那么中国的语文可不可以用中国语文的学习方式呢？因此这不仅仅是对语文学科某些理论认识的问题，更是对自我文化认识的问题！在没有充分的继承自我优秀文化传统的时候，就急切的从别人的文化里讨点“残羹冷炙”,那么我们中华民族又怎能有出头之日!毕竟一个丧失自我传统的民族又有何可能被别人真正的认可并接纳?

三、从“与经典同行”中获得的启示

90年代初，华南师范大学附属小学的陈琴老师,她确立了“以母语的源头文化滋养童蒙心性”的理念，开始了“与经典同行”的经典诵读课，目前影响遍及香港、澳门、中国大陆。从中我们得到了这样的启示：

经典诵读应以传统教育中诵读原则：“素读”为主。所谓“素读”，就是不追求理解深度，不作精细讲解，只在乎背诵的熟练。根据人类学家和心理学家的研究，儿童处于记忆力发展的黄金时代，13岁到达最高峰，而理解力则13岁以前发展缓慢，18岁以后渐渐成熟。如果坚持“理解才教”的原则，则13岁前的记忆发展“黄金期”，儿童记忆力