基于盆景文化的“一主三协同”研学实践课程模式的研究.doc

基于盆景文化的“一主三协同”研学实践课程模式的研究

【摘要】我校教育存在德智体美劳“五育”割裂、偏重智育而轻视劳动教育、重视学科知识教育而忽视社会实践等问题。基于此，我校以盆景文化为载体，探究“五育”融合的研学实践课程模式。通过整合学校教师的课程教学优势、协会专家的专业优势以及基地的社会资源优势，协同开发以盆景文化为主题的研学实践课程。将盆景文化的学习与生产劳动和社会实践相结合，秉持“在做中教，在做中学”的理念，落实立德树人的根本任务，从而培育德智体美劳全面发展的学生。

【关键词】研学实践；盆景文化；“五育”融合；课程模式；社会实践

《关于推进中小学生研学旅行的意见》明确要求将中小学研学旅行工作纳入教育教学计划，加强研学旅行基地建设，规范研学旅行组织管理，推动研学旅行健康、快速发展。《中国教育现代化2035》提出要更加注重学生的全面发展，大力发展素质教育，促进德育、智育、体育、美育和劳动教育的有机融合。《中华人民共和国教育法》明确指出教育必须与生产劳动和社会实践相结合。基于此，我校响应国家教育方针政策，开展以盆景文化为主题的研学活动，摸索出基于盆景文化的“一主三协同”研学实践课程模式，于真实的社会生产劳动中实现“五育”融合，培养适应社会发展的时代新人。

一、研究背景

（一）研学实践是教育与生产劳动、社会实践相互结合的有效教学模式

研学是通过集体旅行、集中食宿方式开展的区别于教室教学活动的校外教育活动。校外生活能够增强学生对文化和自然的亲近感，让学生拓宽视野、丰富知识，培养学生的实践能力、自理能力和创新精神。当前，我国中小学研学旅行已全面铺开。开展研学旅行，有利于全面实施素质教育，有助于引导学生主动适应社会，能促进学生书本知识与生活经验的深度融合。研学实践作为中小学综合实践活动课程的重要构成部分，是教育与生产劳动、社会实践相结合的有效教学模式。

（二）“五育”融合是实现人的全面发展的重要途径

针对“五育”分散甚至是割裂的问题，迫切需要寻觅一个契合点，将其连接起来［1］。2018年，习近平总书记在全国教育大会上指出要培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。2019年《中共中央国务院关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》中指出坚持“五育”并举，全面发展素质教育。培养全面发展的人是当今学校教育的共识。人要成为全面发展的人，要充分适应社会生活，并为社会的发展做出贡献，需要有良好的道德品质，有一定的才智，有健康的体魄，有高尚的审美品质，有较高的劳动素养。在追求素质教育的过程中，学校越来越注重“五育”的融合。

（三）盆景文化是开展研学实践、实现“五育”融合的有效载体

盆景文化根植于我国传统文化，盆景往往表现出深远的意境，传递个人的思想情感。《图说中国盆景艺术》一书就提出盆景文化根植于积淀深厚的中国传统文化，当前，盆景艺术得到快速发展，出现了许多可喜的创新成果，而且盆景学已成为专门的大学课程［2］。也就是说，盆景文化富含教育价值。盆景与广阔的自然相联系，要学习盆景文化，就需要走进自然，观察自然。因此，利用盆景开展研学实践具有先天的优势。通过欣赏盆景，能陶冶情操，培养心性；盆景的种植融合了生物学、科学等学科知识，盆景的命名融通了语文中的诗词歌赋，盆景的造型涉及数学的图形知识；盆景制作过程可以强身健体；盆景的鉴赏与文学、摄影、雕塑、美术等艺术相关，涉及丰富的美学知识；盆景的养护属于劳动教育的一种形式。可见，盆景艺术融合了德智体美劳五个维度的知识。以盆景文化为载体开展研学活动，让学生接受盆景栽培、养护、制作、展示、赏析等环节的实践教育，是“五育”融合的有效途径。

二、“一主三协同”研学实践课程模式

“一主”即以盆景文化为研学主题，“三协同”即整合学校教师课程教学优势、协会专家专业优势、基地社会资源优势，三方协同开发德智体美劳“五育”协同的研学实践课程，开展基地生产劳动与社会实践相结合的校外研学和校内后研学活动。“一主三协同”研学实践课程模式如图1所示。

（一）一个主题文化

盆景以植物和山石作为基础材料，于盆内展现自然景观，并借此传达人的思想追求，属于一种艺术品。以盆景文化为主题，开发研学实践课程，实现“五育”融合、协同发展，有利于弘扬中华优秀传统文化。

（二）课程内容“五育”协同

“五育”协同即“五育”融合、协同育人，从而实现人的全面发展。盆景文化恰好契合“五育”融合的要求。盆景文化内涵丰富，本身便是一个多育融合的文化综合体。我校在桂林市职工根艺奇石盆景花卉协会廖永林会长、蒋明山副会长以及桂林理工大学廖存主教授的指引下，获得了桂林市瓦窑小镇麒麟匠园盆景基地的大力支持，开发构建了盆景“五育”融合校外研学实践课程；同时，在平乐县花木盆景艺术协会的指导下，开发了盆景“五育”融合校内后研学课程。课程内容可分为“盆景文化描述”“盆景审美”