2025 八年级语文下册回延安 手抓黄土 动作描写课件.pptxVIP

一、课程导入：以动作为钥，叩响诗歌情感之门演讲人

CONTENTS课程导入：以动作为钥，叩响诗歌情感之门文本细析：手抓黄土动作描写的多维解码文学价值：动作描写在诗歌中的以小见大教学实施：基于动作描写的诗歌鉴赏策略总结：动作是情感的身体密码目录

2025八年级语文下册回延安手抓黄土动作描写课件

01课程导入：以动作为钥，叩响诗歌情感之门

课程导入：以动作为钥，叩响诗歌情感之门作为人教版八年级语文下册第一单元的经典篇目，贺敬之的《回延安》以浓郁的陕北民歌信天游形式，书写了诗人阔别十年后重返革命圣地延安时的澎湃心潮。这首诗的动人之处，不仅在于直白炽热的抒情语言，更在于通过一系列具体可感的动作描写，将抽象的思与念转化为可触可感的生命体验。其中，手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上这一经典动作，堪称全诗情感爆发的核心支点。

作为一线语文教师，我在多年教学实践中发现：八年级学生对诗歌的理解常停留在读通大意层面，难以深入体会动作描写背后的情感张力。因此，本节课的设计将以手抓黄土这一动作描写为突破口，引导学生通过文本细读、动作还原、情感共鸣三个维度，理解动作描写在诗歌中的独特作用，进而掌握以动作传深情的文学鉴赏方法。

02文本细析：手抓黄土动作描写的多维解码

文本细析：手抓黄土动作描写的多维解码要理解手抓黄土的深意，需先回到诗歌的具体语境中，结合上下文、动作细节及情感脉络展开分析。

1上下文语境：情感累积的爆发点03第二节二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中，用送迎的动作对比，强化回家的亲切感；02第一节心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了，以心跳的生理反应和灰尘迷眼的感官细节，暗示诗人即将见到延安时的激动；01《回延安》全诗共五部分，前四节通过回延安—忆延安—话延安—看延安的线索，层层铺垫情感：04第三节小米饭养活我长大，通过养活这一生活细节，将延安与母亲的意象重叠

1上下文语境：情感累积的爆发点。

在这样的情感铺垫下，第四节手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上的出现，既是情感累积的必然爆发，也是诗人与延安身体接触的具象化表达——此前的心跳迷眼迎送都是间接的情绪传递，而抓黄土贴心窝则是身体与土地的直接对话，将抽象的思念转化为肌肤之亲。

2动作细节：动词选择的精准歌语言凝练，动词的选择往往决定了情感的浓度。手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上中，抓不放贴三个动词构成了动作的力度链：抓：手掌张开后用力合拢，指节可能因用力而发白，这一动作突破了握拿的轻浅，带有生怕失去的紧张感；不放：强调动作的持续性，不是短暂的抓取，而是抓住后不愿松开的执念，如同游子抓住母亲衣角的本能反应；贴：将黄土与心窝的距离缩短至零，土地的温度与心跳的温度交融，物理空间的贴近象征精神归属的确认。

2动作细节：动词选择的精准性我曾在课堂上让学生替换动词进行对比：若改为手握黄土我不松，轻轻儿放在心口旁，情感立刻弱化——握的力度不足，不松的持续性被不紧消解，放的疏离感更切断了人与土地的血脉联系。这说明，贺敬之对动词的选择绝非随意，而是经过反复推敲的情感编码。

3情感投射：动作背后的身份认同手抓黄土的动作，本质上是诗人对自身延安之子身份的确认。延安的黄土不仅是地理概念，更是精神原乡的象征——它见证了诗人青年时期的成长（东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书），承载着革命岁月的记忆（杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起高潮）。当诗人用手抓住黄土时，他抓住的是小米饭喂养的童年红旗指引的信仰，是我与延安不可分割的生命纽带。

这种情感投射在动作中呈现为人—土—情的三位一体：黄土是媒介，动作是桥梁，最终指向的是我是延安的一部分，延安也是我的一部分的深层认同。正如作家李娟在《冬牧场》中写抓一把草屑放在手心，动作里藏着对土地的敬畏；《故乡》中闰土动着嘴唇，却没有作声的动作，藏着阶层隔阂的心酸——手抓黄土的独特性在于，它将个人情感与集体记忆、个体生命与历史进程紧密勾连。

03文学价值：动作描写在诗歌中的以小见大

文学价值：动作描写在诗歌中的以小见大《回延安》作为政治抒情诗的典范，常被解读为革命情感的表达，但手抓黄土的动作描写提醒我们：伟大的情感往往需要具体的小细节来承载。从文学创作规律看，这一动作至少体现了三方面价值。

3.1细节真实：突破诗歌的抒情空泛

诗歌因篇幅限制，容易陷入大抒情的空泛（如直接写我很想念延安）。而手抓黄土的动作描写，通过具体的身体行为（手的动作）、具体的对象（黄土）、具体的场景（回到延安的瞬间），让情感有了落地的支点。这种细节真实符合心理学中的具身认知理论——人的情感体验与身体动作密切相关，当读者能在脑海中还原手抓黄土的画面时，对思念的理解会从抽象变为具体。

文学价值：动作描写在诗歌中的以小见大我在教学中曾让学生回忆久别重逢的经历（如见到阔