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从 《喜福会》看中美文化冲突 适应与共生 陈科峰 [摘要】本文以 《喜福会》为研究对象，探讨了小说中不同文化背景下的母女关系，在分析以边缘文化与主流文 化冲突、传统文化与个人主义文化冲突为主要特征的中美文化冲突的基础上，提 出了解决以中关文化为典型的 异质文化冲突的更佳方式——适应与共生。 [关键词】喜福会 ；异质文化 ；适应与共生 中图分类号：I712 文献标识码 ：A 文章编号 ：1004--3926(2011)O9—02O3—03 作者简介：陈科峰 (1957一)。女，四川 自贡人，成都大学外国语学院副教授，研究方向：应用语言学、英美文化。四J 成都 610406 《喜福会》是美国著名华裔女作家谭恩美的处 人移民为核心的文化。相对而言，中国传统文化、 女作。作品讲述了四位母亲在旧中国受尽磨难 ，最 佛教信仰、亚裔黄种人文化都是作为边缘文化而存 终迫不得已远离故土赴美国求生存及其与在美国 在的。移民母亲们寄居在并不属于她们的国度，成 出生成长的女儿们的文化冲突的心路历程。 “喜 为少数人群体，即处于社会边缘、自身社会地位比 福会”(TheJoyLuckClub)是吴素云和三个姐妹 较脆弱的群体。她们生活在美国多数人群体的阴 2O世纪4O年代在桂林组织的小聚会，为的是逃避 影之下，很难融人美国文化意识形态 占统治地位的 战争带来的恐惧和不安 ，期盼每次聚会都能给她 社会中。即便身在异国，母亲们也无法抛却与祖国 们带来好运气，即喜和福。1949年吴素云移居美 的血脉亲情，她们在新的环境里恪守着原有的中国 国旧金山后，与三个新朋友又恢复了“喜福会”，目 文化，诸如讲母语、保持原有的烹调方式和其他习 的仍在于希望创造欢乐、拥有归属感和生活次序。 惯，并用传统文化培养子女。语言是最敏感的问题 然而，生活在异国他乡的她们，因面临生存困难、 之一，因为它是一个民族最基本的文化特质。世界 语言障碍、文化差异的困境而一直被排除在主流 上每一种语言都代表一种独特的人生经验和一种 社会之外。失望之余，她们把一切愿望和梦想都 独特的世界观。在 《喜福会》中，母亲们大部分时间 寄托在女儿们身上。但是移民母亲和美国女儿生 说汉语，只有在不得已的情况下，才会说出 “结结巴 长环境和文化背景的差异，导致了她们彼此交流 巴、词不达意的中国腔英文”… 由于语言障碍， 上的障碍和误解，致使母女互不理解，关系疏远。 母亲无法理解女儿想要表达的意思，女儿也无法体 随着时间的推移 ，在历经了文化冲突的痛楚与迷 会母亲话语背后的涵义。吴精美母亲去世后，当其 茫以及生活的艰辛和磨难之后，在母女双方共同 他母亲要求吴把 自己母亲的一切情况告诉她在中 努力下，她们相互开始了解并适应对方，在求同存 国的同母异父双胞胎姐姐时，她十分为难：“我们 异的文化认同过程中，使中美文化之间的思维方 母女俩其实从来没有真正互相了解过，我们只是以 式和价值观逐渐由对立趋于融合，从而使中美两 自己的理解来彼此揣摩对方的意思。”】【J(23事实 种异质文化趋于相互适应和共生。 上，人与人之间有表达才有交流，有交流才能沟通， 一 、 文化冲突 有沟通才能认同，有了认同才能互相肯定。美国人 (一)边缘文化与主流文化的