从娜拉与子君看东西方妇女解放运动之异同.pdfVIP

Science TechnologyVision 高校科技 科 技 视 界 2011年8月第23期 从娜拉与子君看东西方妇女解放运动之异同 何英霞 (营口市中等专业学校 辽宁 营口 115000) 摘【 要】娜‘‘拉”是挪威著名戏剧家易 卜生的社会问题剧 玩《偶之家》中女主人公。她是反抗社会不平等，争取妇女独立人 格的典型形象。1925年，鲁迅在 《伤逝》中塑造了子君这一知识妇女形象。她受到 “五四”时期反封建潮流冲击，在革命运动影响 下，为 了争取婚姻 自主，奋起与封建家庭抗争，走 出了“父亲那个”封建家庭的牢笼获得了胜利。从这点说来，她确实和娜拉有相 同之处，因此人们把她称作 “中国的娜拉”。我们从易 卜生、鲁迅两位艺术大师对娜拉、子君艺术形象的不同处理，可窥见他们对 妇女解放问题的探索。易 卜生以娜拉出走做为 玩《偶之家》的结尾，而鲁迅则进一步探讨了子君离家以后的生活境况。1923年， 鲁迅发表讲演 《娜拉走后怎样》时，曾指出：“娜拉走后怎样……但从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就 是回来。”但是如果我们仔细研究下去，会发现鲁迅并没有把娜拉的出路说得那么绝对。他说 ，娜拉 出走除了觉醒的心以外，“还 须更富有，提包里要有准备，直白地说，就是要有钱。”这是说，娜拉有第三条路，不过必须有一个前提一就是获得经济独立。鲁迅 当时作这讲演时，主要是结合中国国情、针对中国当时的社会状况而说的。文中的 “娜拉”并不局限于 《玩偶之家》中的“娜拉”了， 而是具有妇女解放的象征意义的．可以说这个 “娜拉”是将 “中国的妇女解放问题”形象化。 【关键词】娜拉；子君；东西方；妇女解放 ’ 随着 “五四”新文化运动的兴起．易b生和他的戏剧在中 1 创作背景 国得到了更广泛的流传和更深人的理解。在易 卜生生活的十 十九世纪挪威特殊的社会条件和欧洲的革命形势．造就 九世纪的挪威社会 ，资本主义正处于繁荣的景象中，而资产 了易b生。他一生都在寻找精神出路和社会出路，执着地探 阶级所创造的现存社会制度的悖理性也不可避免地显现了 索新的人生宗 旨和新的道德风尚。易b生剧作中的很多人物 出来。以人道主义为核心的易 卜生主义逐渐形成 ，并与当时 很像他本人，具有 自己的个性和独立精神。他十分欣赏那些 资产阶级的种种思想对立起来。在 “五四”时期的中国，易 卜 小资产阶级的英雄人物与不公道的社会的尖锐对立 ，并极力 生的这种人道主义适应了我国新文化运动的要求，对戏剧创 赞扬他们的 “自我主义”，让他们坚持 自我，像布郎德 、斯多克 作和演出方面的影响有增无减，其作品的翻译和评介也越来 芒那样，或寻找自我，像娜拉、罗斯莫那样。 越多。鲁迅曾在多篇文章中论及易 卜生和他的戏剧，如 我《们 《玩偶之家》写于 1879年 ，易 卜生对妇女地位的问题十 现在怎样做父亲》(1919)、娜《拉走后怎样》(1923)等。在小说 分关注 ，他有一个名叫劳拉 ·基莱的朋友 ，她爱好文学，重感 方面，鲁迅在 1925年写作了 《伤逝》作为对 《玩偶之家》的回 情．初期婚姻生活十分美满。她丈夫基勒得了肺结核，医生建 应，来回答中国的娜拉出走后的问题。 议