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新教育追求探索并构建人生中心教育 　　3年前,我结束了在北京十一学校的长期任职,在68岁进入到北京民办建华实验学校,开始了含有小学的12年基础教育办学实践。我几乎天天不离开学校,那些可爱的小学生迷住了我。他们叫我“校长爷爷”,会成群地向我跑来,抱住我,搂住我。我这70岁的心仿佛年轻了许多,生命力也旺盛了许多。我感到现在最幸福,人生最美好。 　　看着那一张张稚嫩的小脸和跑来跑去的活泼身影,听着从教室中传出的朗朗书声,我突然明白了许多:他们的朝气与活泼告诉你生命在运动与成长;他们的欢颜与笑语告诉你生命的美丽和可爱;他们的朗朗书声与求知目光告诉你生命的渴望与需求。他们从学前走来,甚至来自生命的更远处;他们又会从小学走向中学、大学,乃至生命更为遥远的未来。这一段段生命阶段的总和就是他们的人生。在我主持工作的学校,他们不仅要度过一段人生,也要享受一段人生,更要成长一???人生,以便更好地走向下一段人生并为整个人生奠基。 　　我的教育理想“平生无大志,只想办好一所学校”,是我对教育的认识、感受、情感和志向追求的最好概括。我喜欢学生,我为他们而终生从教。我思考他们现在何处?未来走向何方?但我没有很好思考过他们从何处来?更谈不上从他们生命起点思考教育。就是这一段思考的缺乏,使我在中学当校长时,没有全命题地思考教育和人生。 　　命运很垂青我,我原本有缺憾的教育人生很快迎来了补充。当我以老者身份走向小学生,走向那些稚嫩的生命时,我更多地看到了他们是从生命原点走来;当我们又举办了一个现代幼儿园,看到那些蹒跚学步的幼儿时,更感觉人生原点近在眼前。当孩子们呼唤着向我涌来时,我对教育的认识如梦方醒:教育承接了生命,教育便承接了整个人生。教育就是对人生的一种影响,教育是为人生服务的,这才是我们进行教育的中心,我们应该去构建并实施人生中心教育。 　　当我们用“人生中心教育”这个词条在网上查找时,尚未发现有文献记载。既然前人未曾研究,那研究的责任就应有人主动承担。我无法拒绝,即便已到古稀之年,也要组织团队去研究、去探寻。这会成为我人生的最高价值,我感觉比前70年做的任何事情都神圣。 　　 　　人生中心教育的目标与功能 　　教育为人生服务,人生是进行教育的中心。人生内容是什么?古今中外,无论何人,他们的一生,归纳起来有且只有三项内容:做人、做事、生活。人生的最高追求是什么?也就是优秀做人、成功做事、幸福生活。这用证明吗?人人承认,这可以称作“人生公理”。教育做什么?就是教人做人,教人做事,教人生活。能教人优秀做人、成功做事、幸福生活的教育就是优质教育,学生获得的就是优秀的成长。这用证明吗?又是人人承认,这可以称作“教育公理”。这两个“公理”就完全联结了教育与人生、优质教育与优秀、成功、幸福的人生。这多么浅显和原始,可很多人从来没发现。真理有时就是那么简单。 　　我们在人人都有的人生和教育中找到了一种原始关系,即教育与人生的关系。对教育的研究,应该从这一本原性关系开始。这组命题很好地回答了教育的基本命题――“培养什么人,怎样培养人”的前一问,这既有人生中心教育的内容,又有人生中心教育的目标;回答基本命题的后一问,则涉及人生中心教育的课程,我们不能不作深入研究。 　　 　　人生中心教育的哲学基础 　　支持人生中心教育的哲学首先是整体教育论和重点教育论以及二者的结合。 　　整体教育论。人生中心教育的对象是人,人作为生命体,其存在和成长是整体的,是不可分割、不可肢解的。教育,是成人包括教师施加于学生成长的积极影响,是成长因素。生命成长、生命存在和延续的整体性,要求教育的整体性。 　　由于生命体成长的整体性,教育就应该是整体性的,应该是全人教育;实现教育的载体是课程,课程也应该是整体的,应该是全课程;从生命形成开始,生命过程就是不间断的、连续的,所以教育的影响也应该是连续、不间断的,是全程的,所以,教育应坚持全程育。由此,我们看到三个概念:育全人、全课程、全程育,这是人生中心教育的重要概念,我们将这种教育简称为“三全教育”。它是人生中心教育坚持整体教育论哲学的体现。这是一种理想的教育。 　　现实中的教育对象不仅有个体,而且有群体。怎样使适合个体教育的理论过渡为适合群体教育呢?群体教育得以进行的一个假设是将群体视为一个同质意义下的整体,暂时忽视个体特殊性,取群体共同性。在这个过程中,教育已经做了一次重大的“近似”。 　　既然让整体教育论适用于群体教育时做了“近似”,在日常教育活动中,就要尽量避免在“近似”的基础上再做“近似”。这就要求我们注重整体性联结,其关键词是“全面、系统、联系、渗透、综合与整体”,否则教育的近似性将越来越大,我们离追求的理想教育将越来越远。 　　重点教育论。教育不可能不讲重点,要充分思考儿童成长的现实。现实教育不可能