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从传统文化视角解读女性的角色定位 一、传统文化下知识女性的角色选择的继承 现代女性不同于古代， 有着更多的社会角色， 从先赋角色来 看，她们是妻子、女儿、母亲，从自致角色来看，她们又是某个 单位的职员， 承担了更多的社会角色， 就相应地必须做到角色对 于她们的要求。在家庭当中，她们尽职尽责地照顾丈夫、养育子 女，是丈夫眼中的好妻子，是孩子眼中和蔼的母亲。在职场上又 表现出了干练， 她们事业风声水起。 这是在中国特色社会中女性 所表现的常态， 但是在其他的西方国家并不是这样的。 我国知识 女性对于自身的定位以及社会对于她们的期待是在长期的我国 历史发展中形成的。 但是这种定位由于考虑到现实因素， 以及东 西方的思想文化交融的环境等等，又表现出一些矛盾性。 [1] 我 国拥有着五千年的传统文化， 在现代发展中， 对于传统文化的优 秀部分的继承是必不可少的， 而且当前的实际是西方的文化对我 国的文化也产生着深刻的影响。这两者交融互生，因此，我国现 代女性的角色定位深受西方文化与我们的优秀传统文化的双重 影响。 虽然古代社会离我们已经很远了， 但是在漫长的民族发展中 流传下来的传统文化却牢固地树立在我们每一个中国人的心中。 而且不自觉地对我们的思想以及行为产生影响， 我们的行为多多 少少都带了一点传统文化的影子。 我国传统文化的核心是儒家文化， 儒家文化的地位从汉代便 巩固形成， 汉武帝时确立了儒学的正统地位， 此后的封建王朝中 虽然儒家文化也遭遇过危机，但总的发展趋势是越来越成为正 统。 [2] 当今社会儒学文化还在对我们产生着深刻的影响。它的 产生与发展都是植根于中国社会的， 而且给人民群众带来的影响 要比同样产生于春秋战国时期的其他百家学说的影响要深得多。 但是每一个民族的传统文化都是既有优秀的， 又有一些糟粕早已 经不适应社会的发展。 比如说古代儒家推崇孝道， 但是很多做法 在现代人看来都是不文明的甚至是残忍的， 如为了孝顺母亲而杀 害子女， 对于父母所说的一切都盲目听从等等。 但是也有一些普 世的价值为现代人所继承， 比如说孟子所说的“舍生取义”， 孔 子的“仁爱”思想，等等。对于这些优秀的传统文化，现代的女 性都是认同的， 而且在自身的行为中有所坚守， 并且加以创新发 展。长达数千年的中国古代传统文化以宗法制为核心发展出来的 一些礼法制度都是服务于统治阶级的，本质上对于女性是压迫 的，女性在古代的地位很低，对于这些内容，现代女性是应该摒 弃的。但是一些概念是可以转化的， 我们的传统文化中提倡的人 伦关系，在古代是说父子、 君臣、夫妇之间的关系是绝对的服从， 不可违抗。而现代可以按照现代的礼法来，按照人伦的礼法，现 代的人与人之间的关系应该是更亲密的， 尤其是在至亲之间。 古 代妇女的个人价值的体现最重要就在于相夫教子上面， 女性的成 功更多的是儿子与丈夫的社会地位。在古代女性没有正当的职 业，有些地位高的妇女都是从属于男性的， 比如说一品诰命夫人 等等称谓。现代的女性则是与男性平等的，平等地享有权利。这 个地位的转变首先是从她们开始参与到社会的政治、 经济等活动 中开始的， 她们被赋予了更多的社会角色。 但是不管时代怎样变 化，有一点是不会变的。女性在她们的家庭中都是很重要的。现 代女性也多能处理好社会角色与家庭中的角色的关系， 在家中她 们照顾丈夫、养育子女，而在社会中她们在职场中很优秀，很干 练。事实上她们社会角色的转变， 并不会过多地影响她们在家庭 中的角色担当。 二、传统文化下知识女性的角色选择的矛盾 现代女性角色的定位应该是一个螺旋上升的过程， 她们最初 只是母亲， 然后增加了社会角色， 在社会活动中感觉到自身对于 家庭的关注不多， 渐渐地她们掌握了一个尺度， 在家庭与社会中 找到一种平衡。 有些女性认为自己在家庭中是母亲、 女儿、妻子， 她同时也是律师、教授或者是教师，她很清楚自己的定位，在家 庭中可以做得很好， 在社会中也可以表现得很出色。 但是对于自 身的定位、自身角色，并不是那么可好平衡的，很多的知识女性 都面临着困境。 家庭角色与社会角色存在着很多的冲突， 解决不 好就会形成困扰。 这两者都需要很多的时间以及精力投入， 才能 做得游刃有余。 [3] 而且实际的情况是，有些女性的能力有限， 社会要求她们既是职场中的干练女性，又是家庭中的贤惠的女 人，她们难以做到社会所期待的角色。而且在我国的家庭中，女 性对于家庭的付出常常比男性多很多， 而且在职场上，女性想要 做的和男性一样好，要付出的是比男性更多的努力。 知识女性虽 然说自身追求在家庭中以及社会中都表现得很出色， 但是实际上 却很难做到。 大部分的男性与大部分的女性都认为在家 庭中女性应该付出更多，也对于职场中女性所处的不利地位表示 赞同。在我国传统社