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课堂教学的文化：学生个性发展的底蕴 一、课堂教学的文化的内涵 课堂教学的文化包括课堂教学中的文化和课堂教学文化两 个既有联系又有区别的课堂内部微观层次范畴。“课堂 教学中的文化主要是从动态的角度来揭示课堂中各种文化 之间的相互作用 ,探究文化间的冲突、 整合、生成, 展现课堂复杂 的文化生态 , 揭示社会文化在课堂中的运作过程等等。“课堂教 学文化是课堂中各种文化类型相互冲突、 磨合后形成的一种新的 文化形式 ,它是从整体上来把握课堂教学的文化特质 , 在表层体 现为课堂教学的心理氛围和支撑 , 在深层体现为课堂教学中的人 共同追求的教育理想、教育理念、价值观念等 , 课堂制度规范、 教学形式、活动方式等等都属于课堂教学文化的范畴。” [1] 本 文将二者融为一体。 作为课堂教学的主体， 学生个性的发展基于 这两个范畴的文化基础之上， 教师作为课堂教学主体应为学生提 供适宜的文化背景， 弘扬学生的个性， 为人的全面发展提供基础， 为社会培养创新型人才。 二、课堂教学的文化是个性发展的底蕴 课堂教学的主体和对象都是人， 教学活动缺少人就失去了存 在的基础，而人首先作为一个社会历史文化中的人而存在 , 课堂 教学活动存在的基础是人类长期实践积淀的科学文化。 教学活动 外在的物质基础既是教学主体和教学对象认识发生的基础条件， 同时也是人类实践的显性形态。 或者说， 课堂教学活动中的人是 历史文化的产物， 课堂教学活动中人的认识是对文化的认识， 历 史文化为课堂教学活动提供了物质基础和认识对象， 为课堂教学 对象的个性发展提供基础。 教学活动是传递知识文化的摇篮， 但 是要真正使教学活动不再是研究者头脑中的静态的分析对象， 将 其还原为活生生的、 有历史的、 变动不居的社会历史实践活动并 不容易，将其还原为学生个性化的发展更不容易。 课堂教学的文化既有动态的、 具体的，也有静态的、 内隐的， 它们通过课堂教学活动的交往和课程的实施活生生地体现出来， 学生的个性化同样是在这种过程中形成发展的。 （一）教学交往中学生的个性使课堂教学的文化迸射火花 交往即人与人之间借助一定媒介或是手段进行的一种活动。 杜威曾经这样说过：“社会不仅通过交往，通过沟通继续生存， 而且简直可以说，社会在交往中、在沟通中生存。” [2] 教学交 往是在教学活动中人与人发生的相互作用， 它包括师生交往和生 生交往等。由于在课堂教学的复杂系统中，师生之间、生生之间 的关系具有特殊的社会纽带，致使他们各自的个性得以发展 , 在 这一特殊的交往关系中，教学的文化性和学生的个性得以彰显。 同时，多姿多彩的学生个性丰富了课堂教学文化的内容， 填充了 课堂教学文化的空白，开拓了课堂教学文化的发展领域。 教学活动主要是一种文化认识活动， 确切地说， 是一种教师 与学生个体进行文化知识的认识活动。 这种认识活动在教学交往 中得以动态的表达，使学生的个性得以表现。 教学交往在认识文 化活动中的意义在于：克服交往个体的种种迷茫、偏见、差异， 从而获得个体在直接经验范围内难以获得的新信息、 新知识、新 方法和新概念，使信息得以整合共享，从而激发个体的思维，达 到促进认识发展和个体个性发展的目的。 学生在教学活动的各种 交往中体验复杂的经验，形成多种能力，实现自身个性的发展。 （二）课程文本传递时代的追求：学生个性的发展 课程是课堂教学文化性内隐的静态表达， 教学与课程是既相 对独立又相互联系的，课程可以独立出来，但必须通过课堂教学 活动来实现它的价值和意义， 教学有自己的特点，但又必须借助 课程来实现目标。随着社会的发展，社会赋予课程的价值也不断 地发生变化，课程虽然是社会的反映，但不可能是全部反映，社 会的全部生活通过课堂教学活动的筛选，其中有一部分进入课 程，成为教学内容和学生的学习对象。 课程就是对社会文化的一 种有意识的选择，甚至是对社会文化的修剪整形。 课程代表着社 会文化塑造学生的个性。 课程的意义得以传递需要靠教学活动，我们知道学什么样的 内容，其实是对现实生活的一种主观反映。正如恩格斯所说：“社 会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把社会 推向前进。”因此，被社会历史实践所需要的知识就成为选择教 学内容的背景性知识。然而，这种知识在教学活动中经过教师的 再解释、再创造才到达学生那里。正如郭华所说：“活化内容的 基础是教材与社会生活及社会实践的联系， 是教学与生产生活联 系的必然结果，是社会性教学认识的内在要求。” [3] 各种科学 知识理论到了学生个体那里的时候，学生会有自己的选择和理 解，建构主义的知识观明确的分析了这一点： 学生根据自己的个 体日常生活经验把知识内化为个体知识。建立了个体知识系统， 学生的千姿百态便“绽放”出来， 为培养个性的创新型人才提