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“对话”理念下现当代文学教学
五年制高师文科班专业课《中国现当代文学》课,有着独特学科要求,它是文学史教学与文学作品教学综合,惯常教学方法是罗列与介绍大量文学知识,教师集文学史梳理者、文学作品介绍者、结论提供者于一身,学生往往没有读过作品,被动地跟着老师思路走。课堂基本上是教师“一言堂”,学生处于沉默学习状态中,思维训练几乎为零。这显然不适合师范教学。经过摸索与实践,笔者找到了以“对话”为基础理念,以“剖析性研究学习”为具体策略教学思路。
一、前提:把握“对话教学”真意
在大多数人理解中,“对话教学”指是一种以口头语言交流为主要方法教学形式,它把学生从“填鸭式”课堂中解救出来,使学生在课堂上与同学、教师进行语言交流,这显然对提高学生学习积极性、主动性大有帮助。但是,随着轰轰烈烈“新课改”推行,这种从“形式层面”上界定“对话教学”定义却造成了一些误区。比如“虚假对话”与“无效对话”,这两种“对话”在教学中经常互为表里与因果,造成一种气氛活泼,学生大量参与假象,实际上这些对话或者“游离主题”,或者“思维含量不高”,或者呈现话语中“专制现象”(指教师或小组中部分学生控制了对话评价权力),“学生掩盖自己真实思考,揣摩老师或其他同学意图或所好,甚至一味地从众从师,失去自己独立思考与判断,使对话流于形式”[1]。再或者因为对“对话”强求,追求表面上热闹与喧嚣,教师放弃了理性提升与点拨,让知识流于表面。在这样“对话”课堂上,学生可能开口说话了,但却可能仅仅停留在开口上,要想训练学生剖析能力、归纳能力、概括能力、研究学习能力则是不可能实现。
另一种对“对话教学”理解则不再停留在“形式”上,而是从对话本质与精神层面上来剖析,“将对话教学视为一种教学理念、一种教学精神或一种教学思想,倡导是协商与质疑、平等与交流,尊重与理解、创造与以人为本对话精神与对话性格”[2]。这里对话就不仅仅指形式上对话,还可以包括内在对话。比如“生本对话”(指学生阅读文本时与文字产生思维碰撞)等等。显然,这是从“原则”层面上来理解“对话”,关注重点从形式上机械化表演转向“民主、平等”、“沟通、交往”、“创造、生成”[3]实质性内涵,“能力生成”成为教学最终目标,而教师与学生具体课堂行为可以视需要而定,这才是我们追求“对话”教学真谛。
二、措施:借鉴“剖析性”教学模式
从原则高度上理解了“对话教学”,并不代表学生能力培养就一下子成为了现实,如何将这种理念落到实处还是一个大问题。笔者认为在这一点上西方尤其是德国大学“剖析式”教育模式颇有可借鉴之处。在他们教学中,传授知识并不是最重要,重要是通过学习与教授知识,培养学生记忆力、理解力、判断力与剖析能力。而它独特之处则是将学生“研究性学习”置于课堂任务之首,教师可以运用“案例讲授法、演讲法、实地考察法、团体设计法、辩论法、问题教学法等各种教学形式来进行教学”[4]。但不论运用哪一种方法,其目仍在于做学生研究引导者与助手,帮助学生在思考道路上走得更远、更深。
细细思量,虽然运用“剖析式”教学并不能在每节课上运用形式上“对话”,但它却给学生营造了一个更加宽松、自主教学环境,学生与学生、学生与教师之间沟通与交流被视为剖析问题必要手段,教育目更加明确地指向学生能力培养。因此,在笔者教学中,“剖析式教学”并非是立于“对话”理念之外又一种教学模式,而是栖身于其下具体操作方法。如果在“对话教学”理念指引下运用“剖析式”教学方法,让学生将自主研究与自我意识实现作为课堂真正目标,帮助学生深入挖掘知识内涵并产生灵感火花,那么不但能让学生真正成为学习主人,而且能极好地训练学生记忆力、剖析力、判断力与概括力,更能最大限度提高其语言表达能力,大专段文科班《中国现当代文学》课课堂实践可以很好地说明这一点。
三、实践:对话、剖析、能力生成
在“对话”理念下“剖析式”教学中,教师是一个“民主剖析”氛围营造者与一个深化理解引路人,学生则是学习者与研究者统一体,以及最终结论归纳者。这样角色定位可以很好地完成能力训练目标,但需要教师对学生做一定分工,要求师生双方认真做好课前、课上与课后工作,如此才能使“剖析”过程更好地开展,进而得到预期效果。
(一)课前:阅读、思考、设置问题
高师大专段《中国现当代文学》课程在设置上有些问题,只有单纯文学史教学,却没有相应“文学作品选读”教学。厚厚一本书都是结论性东西,如果囿于课前仅仅预习课本,不但无利反而有害,学生必然课本上结论左右而懒于思考,这样即使在课堂上有对话,也仅仅停留在表面,对学生语言能力培养毫无用处。鉴于此,笔者给学生布置预习任务是阅读文本。因课程要求阅读量很大,而且长篇居多,全部阅读是不可能,对此主要以“选取经典”与“小组分工”方法来
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