源于生活 高于生活——浅谈陶行知理论“生活即教育”在小学习作中的运用 论文.docxVIP

源于生活 高于生活 ——浅谈陶行知理论“生活即教育”在小学习作中的运用 摘要：“生活即教育”是陶行知先生教育观点，生活是一种特殊的教育，教育要从生活中来，走到生活中去。小学习作很好的体现了教育与生活的结合。而当前的小学习作存在中心意思不明确、表述大而空、条理混乱等严重问题，这些都是习作脱离实际生活的表现。鉴于这些问题，进行“生活即教育”对小学习作的策略研究，从陶行知生活教育理论内涵、当前小学生习作的现状分析以及运用“生活即教育”提高习作水平的策略三方面来展开论述。 关键词: 生活即教育;小学习作;策略 一、小学习作的现状分析 小学阶段，习作的主要目的是培养学生的动笔能力，提高学生看待客观事物的水平，培养学生运用语言文字表达内心思想的能力。所以，在小学阶段，习作的教学处于基础阶段，最主要的内容就是交给学生写通句子的能力。可是，综观当前的小学生习作能力，各种问题交织。主要表现为以下几点： 1.学生陷入“没东西可写”的困境 在实际作文教学中，我们常常见到学生一遇到习作就陷入沉默、往往创设情境、启发想象、唤醒生活体验等都还是无济于事。实际调查发现，学生对于习作难以产生兴趣，最主要的原因就是学生找不到可以写什么。所以，在习作教学的初始阶段，最重要的就是交给学生一双“慧眼”，去发现生活中的点点滴滴。如何才能让学生笔下有物呢？最重要的就是要能够让学生接触社会、接近大自然、参与实际的生活。让学生运用自己的眼睛去观察，才能构建学生的自我经验，从而在习作中大放异彩。 2.先前的积累经验无法唤醒 课文需要提前熟知内容，唤醒先前经验，而习作也同样需要。部编版教材的最大的特点就是设置了单元主题，单元导读页提出了明确的习作要求，紧随其后的几篇课文都是很好的习作例文，学生却往往做不到从课文中提取写作思路。而这跟生活体验是息息相关的，学生在父母的羽翼下成长，做事无条理、这使得生活体验不足，陶行知先生所倡导的教育正是以生活为中心的，让孩子在生活中学习、实践，做事有条理，长此以往，相应的学习习惯也会迁移到学习中，更有利于学习。 3.学生活动范围狭小 对于学生而言，在家长的心中就是以学习为中心，所有的一切都是为了学习成绩而安排的，所以，在这样的教育思想下，学生寸步难行。学生作为未成年人，本来的活动就要在监护人下进行，又因为学习成绩而阻拦了探索生活的机会，大大缩小了学生的活动范围，那么，在习作时，学生笔下生花的“花”从何而来？由此提高小学生习作水平成为了亟待解决的问题。 二、运用“生活即教育”提高习作水平的策略 基于小学习存在的习作问题，我对提高小学习作进行了策略探究，在此从注重日常观察能力的培养、结合生活中的鲜活例子进行教学、丰富学生的课外学习生活、开展活动为习作提供素材、教师留心生活，提供习作支架等几点进行分析： 1.注重日常观察能力的培养 生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。细致入微的观察可以帮助学生发现生活中不一样的美，六年级上册第二单元习作“____让生活更美好”，初稿时很多学生高谈阔论科技是第一生产力、科技让中国在世界上享有盛誉等大而空的话语。一篇《种花让生活更美好》中透露着朴实和敏锐的观察力，小作者从每天的浇水量、每天晒太阳的时间、施肥的数量几个方面细致入微的描写花从买下种的的时候到绽开花朵的全过程，“这是一个漫长而持久的观察过程，但是我把每次浇水、松土、施肥看做照料小婴儿，倾心付出后那粉嫩嫩的花朵多像孩子红润的脸庞啊”，那一刻，我又喜由心生。 语文作文写作源于生活，高于生活。对于学生而言，习作的主要素材地就是日常的生活，学生在习作中的每一个词汇每一个小故事都是从学生自我的生活中挖掘而来，所以，在日常的习作教学中，教师要抓住生活的点滴，运用不同的手段教给学生观察生活的方法，创设机会，让学生在平凡的生活中感受到不一样的风采，从而才能培养学生良好的习作准备习惯。 2.丰富学生的课外学习生活 习作教学的基础是教材中的习作要求，完成教材中的习作是每一位语文教师的教学目标，另一方面，习作又是枯燥的，需要学生潜心研究、善用辞藻的活动，如何在矛盾中提升学生的习作能力呢？笔者认为，作为小学语文教师，要能够在平时的教育教学中创设丰富的习作活动，如：习作小天地、小小图书角等等，让学生通过他人的习作来涨自己的威风。 例如：在我的教室中有一个专门的“习作天地”，每周都会有学生自己的佳作粘贴在墙上，课下，学生们会争先恐后地前去欣赏，会去讨论又有谁的习作被张贴出来了，哪个句子老师给画下了优美句段线......经过一段时间的张贴佳作活动，学生再去书写习作时就更加的认真了，在遣词造句中就更加懂得如何挑选了。 活动不仅仅限于班级之中，在班级之外也有一片习作的天地。如：各类作文竞赛，个人日记本，报纸书刊的习作欣赏等等。学生可以通过日记的书写去记录下每天有意义的事情，为习作积累下可用的