14.1 野望（素养进阶教学设计）语文统编版2024八年级上册.docxVIP

第14课《野望》教学设计

1.有感情地朗读、背诵诗歌，感受诗歌的节奏韵律。

2.想象诗歌描绘的形象，揣摩含蓄的语言。

3.结合诗人的经历和诗歌创作背景，感受诗人在诗中表达的情怀与志趣。

教学重点：

1.准确流畅地朗读诗歌，理解诗意。

2.结合诗人经历和诗歌创作背景，感受诗人在诗中表达的情怀与志趣。

教学难点：把握古诗的写作手法及作用，品味诗中富有表现力的语言。

说起唐诗，我们马上会想到李白、杜甫、白居易等大伽，对于王绩这个名字，很少人注意到。其实在唐诗的发展史上，他是一个影响很大的诗人，他的一首《野望》开唐代律诗风气之先，历来为学者所重视。

这首诗遣词造句朴素自然，意境清新恬淡，一洗齐梁以来的雕饰浮艳之气。王尧衢说:“此诗格调最清，宜取以压卷。”沈德潜说:“五言律前此失严者多，应以此章为首。”闻一多先生更认为此诗“应该说是唐代五律的开新之作，自然处渊明亦当让步”。

今天，我们就来学习王绩这首开启律诗先河的《野望》。

【走近作者】

王绩（约589—644），字无功，号东皋子，绛州龙门（今山西河津）人，唐代诗人。

隋末举孝廉，曾任秘书正字等职，唐初以原官待诏门下省。性简傲，嗜酒，厌弃官场。

其诗多写田园山水，风格清淡朴素，开创唐代田园诗先声，代表作有《野望》《醉后》等。

【王绩的人生标签】

1.王绩自幼聪明，博闻强记，11岁拜见权倾朝野的杨素，被在座公卿称为“神仙童子“，16岁时应举高中，授秘书正字，入朝为官。

2.家世显赫，兄王通隋末大儒；侄孙王勃初唐四杰。家有良田十多顷，奴婢数十人，养野鸭大雁，自种草药。衣食无忧的世家豪门。

3.王绩曾三仕三隐。心念仕途，却自知难以显达，最终归隐田园，自号“东皋子”，以琴酒诗歌自娱。

4.王绩生性自由、放诞不羁。追慕魏晋高风，喜好饮酒，自称“五斗先生”。

【文体知识】

律诗

1.句式固定：律诗要求字数一致，每句五字或七字，简称“五律”或“七律”。规定每首八句，每两句成一联，共四联，分别称为首联、颔联、颈联、尾联。

2.押韵严格：要求全诗通押一个韵，限平声韵；第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。

3.讲究平仄：每句中用字平仄间相间，上下句中的平仄音相对。

4.要求对仗：每首律诗的二、三两联的上下句应是对仗句，首联和尾联可对可不对。

任务一：诵读课文理解文意

1.读一读·正字音。

皋（gāo）徙（xī）犊（dú）

2.读一读·明节奏

东皋/薄暮/望，徙倚/欲/何依。树树/皆/秋色，山山/唯/落晖。

牧人/驱犊/返，猎马/带禽/归。相顾/无/相识，长歌/怀/采薇。

节奏：五言诗句一般都是二三节奏，但也要根据诗意灵活把握。

押韵：律诗押韵严格，要求全诗通押一个韵，限平声韵；第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。

3.读一读·晓文义

（1）小声诵读，结合注释口译诗歌，不理解的圈出，重点注意下面字词。

地名，作者弃官后隐居于此。皋，水边地。

傍晚。薄，接近

徘徊。

落日的余晖。

小牛。这里指牛群。

泛指猎获的鸟兽。

看，视。

采食野菜。商末伯夷、叔齐在商亡之后，“不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”。后遂以“采薇”比喻隐居不仕。

（2）同桌口译接龙，把自己口译困难的句子用曲线划出来，交流解决。

【参考译文】

傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方。

层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。

牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人骑着骏马带回猎物。

大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！

任务二：理解内容，体会情感

一、结合对诗句的理解，说说首联在全诗中的作用。

首联写诗人傍晚时分独自徘徊的场景，为下文写景做铺垫。

“东皋”点明地点；“薄暮”点明时间；“望”点明题目，领起下文。

“徙倚”写出了诗人内心的苦闷和矛盾；

“欲何依”化用曹操诗句“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”，表现诗人的迷茫和失意情绪，为全诗奠定了感情基调。

二、中间两联同为写景，但角度各有不同，说说你的看法。

1.颔联描写秋天山野景色，渲染出秋意之浓，落晖之广，增添了凄凉之感，孤独之意。

静态：写景物；远景：宏观描绘

2.颈联描写暮归场面，牧人与猎马的特写，充满田园气息，含蓄表达了对田园生活的向往。

动态：写人物；近景：微观特写。

三、结合下面资料，说说尾联表达了作者什么情感。

资料1：王绩《墓志铭》（节选）“起家以禄位，历数职而进一阶，才高位下，免责而已。天子不知，公卿不识，四十五十，而无闻焉。于是退归，以酒德游于乡里，往往卖卜，时时著书，行若无所之，坐若无所据。乡人未有达其意也。”

资料2：《诗经·召南·草虫》有云：“陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。”据《史记·伯夷列传》，商末孤竹君之子伯夷、叔齐在商亡之后，“不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”。后遂以“采薇”比喻