论人格的多层累性.pdfVIP

第27卷 第8期 四川教育学院学报 2011年 8月 Vo1．27 JOURNALOFSICHUANCOLLEGEOFEDUCATION Aug． 幻li。 论人格的多层累性 张 敏 (江苏大学人文社会科学学院，江苏 镇江 212013) 摘 要 ：有关人格的研究涉及到多个学科，每个学科都根据 自身的特点对人格展开了不同的论述。这些论述 在丰富、深化我们对人格的认知的同时也掩盖了人格养成的实践基础及其 自身发展的内在逻辑。实际上，人格的 养成深深地根植于实践活动之中，并随着实践活动的延伸而不断地 自我丰富。在多层次的实践活动中，人的本质 力量逐步得以实现 ，并在不同的实践层次凝结为相应的人格特质。这些人格特质进一步升华为不同的人格类型， 构成了一个多层次积 累的人格结构。 关键词 ：人格类型；人格结构；多层累性 doi：10．3969／j．issn．1000—5757．2011．08．058 中图分类号：B82—063 文献标志码：A 文章编号：1000-5757(201I)08-0058-06 对人格的研究，涉及的学科有哲学、心理学、美 美学中的人格类型连接了起来，在形式上又呈现出 学、教育学等。由于研究和思考的出发点不尽相同， 一 种一贯性。这种形式上的一贯性可以视作人格于 这些学科对人格的内涵和划分标准都有着不同的理 实践活动中在心理层与审美层多层次积累的结果。 解，并根据 自身的特点，建立了相应的有关人格的概 因此，从单一的学科出发，很难解释这种差异性与统 念系统。比如，“人格养成是心理学概念，人格教育 一 性并存的现象。这启发我们打破学科界限，从哲 是教育学概念，审美人格是美学概念，人格的审美化 学的高度统摄其内在联系，构建起一个具有普遍性 教育是美育概念”…。这些不同的划分在丰富我们 的人格结构系统。具体而言，即以人格类型在形式 对人格认知的同时，也给我们造成了一定程度的混 上的多层累性为思考的切人点，探究其多层次积累 乱，即这些各具特点的人格系统无意中掩盖 了人格 的内在依据。张玉能在其 《新实践美学论》一书中 的特质赖以凝结的物质基础及其 自身发展的内在逻 有关对实践的多层累性的论述为我们阐释人格的多 辑，为我们深入研究人格带来了困扰。一方面，不同 层累性提供了理论依据。借助于张玉能有关实践的 的学科根据 自身的特点建立人格系统，表现出一种 多层累性的理论，我们认为人格的多层累性以实践 差异性；另一方面，这些不同的人格系统之间又存在 的多层累性为基础，并在实践的物质交换层和意识 着某种统一性。 作用层相应地形成利益人格、理性人格、道德人格和 以心理学和美学为例：在心理学中，人格类型划 审美人格，在实践的价值评估层体现为利、真、善、美 分为正常人格、健康人格、健全人格、完美人格；在美 的人格特质，进而在人类类型与人格特质上形成了 学中，人格类型划分为完美人格、诗意人格、艺术人 一 个多层次积累的开放结构。 格、审美人格。二者的差异性表现在划分依据的不 一 、 人格的多层次积累的实践基础 同造成了人格类型的多样性和差异性，前者从心里 德国心理学家普斯兰格根据人们对社会的态度 层面出发，后者从审美层面出发，都仅仅从 自身学科 划分人格类型，即把认知态度、经济态度、美学态度、 出发，难以揭示出人格的总体图景。二者的统一性 宗教态度、社会