心念教育：品格的塑造与心念的转化——基于香港真道书院的个案研究.pdfVIP

第 1期 天津市教科院学报 No．1 2009年 2月 JournalofTi叭jinAcademyofEducationalScience Feb．20D9 德【育与心理健康教育】 心念教育：品格的塑造与心念 的转化 基于香港真道书院的个案研究 75- 丛 (广州市教育科学研究所，广东 广州 510030) [摘 要] 心念教育是香港真道书院品格教育的特称 ，其核心在于品格的塑造与心念的转化。它通过多种途径 整合资源，构建多方协作、全方位的心念教育网络，促进学生 自我教育、自我管理、自我完善，形成了独具特色的生 命化、生活化、生态化的品格教育，这对提高国~-1学校的德育实效性有一定的启示。 [关键词] 心念教育；品格塑造；心念转化 [中图分类号] G416 [文献标识码] A [文章编号] 1617—2277一(20o9)01—0063—04 真道书院是香港一所11年一贯制的直资学校，学校开 办只有六年，却在国内外基础教育战线上引起广泛关注，其 二、心念教育的具体实施与特色 独特的办学理念与办学行为使真道书院在短短几年里就成 为许“多家长心目中的名牌学府”。本文仅就其在品格教育 为协助学生 达“致一个丰盛的人生”，真道书院的心念教 方面的特色做一介绍，以期有所启发。 育内容丰富，形式多样，形成了其独具特色的生命化、生活 化、生态化的品格教育。 一 、 心念教育的内涵 (一)融入生活，以塑造品格和转化心念为核心 真道学院的心念教育重视学生德性的培养和心灵的滋 针对当今学校教育中最令人担忧的道德教育问题，真道 养，而这需要经历一个外部影响不断内化和内在观念逐渐外 书院在自己的办学目标中强调：校“方相信教育的核心，就是 显的复杂过程，它要有儿童、青少年作为主体的参与和介入 品格的塑造与心念的转化。故此，真道书院将致力协助学生 才可能实现。它不同于一般的知识学习，更强调 “回到自身” 追求真、善、美，从而达致一个丰盛的人生O”真“道人”将德育 的反思与体悟。由此，学校要满足学生生命成长的需要，认 理解为心念教育，因为它认为，心念教育的内涵，除了包含一 真顾及学习者自身的生活经验，将学校作为学习共同体，帮 般社会行为规范的品德教育，民主社会下的公民教育外，更 助学生构造有意义的道德学习，形成 有“意义经验”，将 “品格 重要的是包含了触及比思想更为具体的心理层面的人格教 的塑造与心念的转化”融人学生的生活中，协助学生过有道 育，是 “品格的塑造与心念的转化”。在 真“道人”看来，品格 德的生活，这种 有“道德的生活”渗透于学生生命成长的一切 (品德与人格)是心念教育的重要内容，品格作为文化现象， 时空中。 是人区别于动物而要求过有秩序、有意义的社会生活的一种 1．涓涓细流，具有人文情怀的“学生早会” “ 人文创造，品格发展不仅为着人的社会性发展、为着社会的 一 31之计在于晨”，心念教育在清晨学生踏入学校的那 需要，而且关乎个体的生命成长，一个品格发展良好的孩子， 一 刻便开始了。每13清晨真道书院都安排了近二十分钟的 其身心也能获得和谐发展。因此，与传统的将道德视为知 早“会”，开展能令学生 “身、心、灵”均衡健康发展的多元化常 识，将德育过程仅仅看作是对学生施加外部道德影响的过 规活动，主要包括：升国旗、徒手体操、唱诗、早会分享、学生 程，以及用刻板的灌输、管理、训练等方法，强N)L童去服从 活动宣传、周会、班主任课等。 各种道德规范的美“德袋”式的道德教育不同，心念教育强调