高等教育管理“以人为本”的基本问题思考.pdfVIP

第28卷 第1期 长春工业大学学报(高教研究版) Vo1．28 No．1 2007年3月 Journal of Changchun University of Technology(Higher Education Study Edition) Mar．2007 等教育管理“以人为本的基本问题思考 苏 济 杜学元2谢志军 (1．西华师范大学教育科学学院，四川南充637002； 2．西华师范大学 四川省教育发展研究中心，四川 南充637002) [摘 要] 高等教育管理“以人为本”既是一种指导思想、教育观念，又是一种发展策略，对其 进行研究有助于高等教育管理实践。高等教育管理“以人为本”是高等教育管理目的的定位，是高 等教育事业发展的经验总结，是构建和谐社会的要求，也是提高高等教育管理质量的理论依据。 [关键词] 高等教育管理；以人为本；教育精神；重教尊师 20世纪80年代，改革开放以来，伴随着工业化进程和 学原理》中对“人”曾经作出这样的阐释：“现实的‘人’是一个 科学技术的发展，我国的高等教育事业蓬勃发展。然而，在 社会历史范畴，是指所有生活在社会中的有生命的个人，他 高等教育事业繁荣的背后，人们也强烈地感受到了教育质量 们是社会的主体，彼此结成一定社会关系，不断地从事着实 滑坡、高等教育独立性减弱与高等教育精神缺失等问题的存 践和生活，因而是客观实在的、在历史中行动着的人 这样 在。高等教育逐渐淹没在市场经济发展大潮中，经济目的成 的人是被它所依存的社会所规定的，同时又能动地建设和改 为高等教育价值的主要取向。时下盛行的教育产业化的争 变着社会。” 5 J因此“以人为本”中的“人”应该包括类存在意 论和素质教育的大讨论从不同的侧面反映了对高等教育价 义上的所有人，即包括社会群体意义上的人和具有独立人格 值回归的要求。 和个性的人。 党的十六届三中全会明确提出了坚持“以人为本”，全 早在我国春秋时期，齐国的政治家管子就明确提出“夫 面、协调、可持续的科学发展观，这对我国高等教育发展具有 霸王之所始也，以人为本。本治则国固，本乱则国危。” 管 重要的指导意义。为此，我们应该追求“以人为本”的科学管 子将“以人为本”作为君王开明统治的一种手段。孔子“仁者 理发展观，加强人的全面发展的素质教育观。 爱人”、孟子“民为贵，君为轻，社稷次之”以及老子“天人合 一 ”的思想，都体现了对人的价值和作用的重视。西方文艺 一 、 什么是“以人为本” 复兴时期人文主义者宣扬人的价值，提倡个性与人权，反对 关于对“人”和“本”的理解，在《辞海》中，“人”的释义为： 神权，崇尚科学与理性。l9世纪费尔巴哈将人本主义引入 1．人类；2．指某种人；3．每人，人人；4．泛指民众。“本”的 哲学，把人仅仅看作是一种生物意义的存在，而且是自然界 释义为：1．事物的根源或根基；2．重要的，中心的…。不同 的最高存在。以马斯洛、罗杰斯为代表的现代人本主义则认 时代，不同国家对“以人为本”中“人”的理解各不相同，马克 为每个人都是独具特色的，不可复制的主体，强调人的潜能 思在《l857—1858经济学手稿》中把“人”理解为“不过是处 的发展和自我实现。马克思、恩格斯从历史唯物主义出发把 于相互关系中的个人”，每一人都是生活在社会群体之中的， 人看作是现实的、有生命的、从事实际活动的人，“任何一种 “社会本身即处于社会关系中的人本身”l2 J，个人是构成社会 解放都是把人的世界和人的关系还给人自己”l ，指出人具 的基本单位。而德国费尔巴哈则认为人的类就是“内在的、 有