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以需求为导向智障人士康复方式研究
以需求为导向的智障人士康复方式研究
【摘 要】 本文阐述了智障人士康复训练的有关理论,笔者根据在兰州慧灵智障人士服务中心实习的经历,探讨帮助智障人士康复的有益方式:身体健康教育,有区别的认知教育,生活技能教育,就业技能教育,行为偏差矫正,人际交往教育,安全卫生教育。
【关键词】 智障人士;需求;康复方式
一、研究背景
随着社会的发展,对弱势群体的关注也越来越多,尤其是对智力障碍人士,他们的智力水平比普通人低得多,在社会上处于绝对边缘地位。2006年第二次全国残疾人抽样调查主要数据公报显示,2006年4月1日我国残疾人占全国总人口的比例为6.34%,其中,智力残疾554万人,占残疾人的6.68%,可知智力残疾人数较多。造成智力障碍的原因有很多,主要包括先天生物因素,比如说遗传因素,滥用药物,生产时婴儿缺氧等;后天因素,比如说重大灾难事故(汶川地震导致的儿童巨大惊吓使得智力突然下降),个人家庭变故导致的智力下降等。笔者在兰州城关慧灵智障人士服务中心接触到的大多是先天智力障碍,主要表现为思维较慢,尤其是在数学方面;学习能力较差,比如说做手工物品时,他们学的速度很慢,需要反复的教导,只能从事简单且重复的工作;性格孤僻,自闭症的表现更为突出,不爱和其他人交流,只在自己的地方呆着;行为固执,爱指使人,比如说在打扫卫生时,他们就会相互指使;同时还有对亲人的依赖性较强,在慧灵机构有两个学员对他们妈妈的依赖很深。基于他们的这种表现,笔者试图分析对于他们来说最适合的康复方式,使得他们在父母年龄较大时,能够做到生活自理,能够生存下去,提升身自我价值。
二、有关理论综述
1、马斯洛的层次需要理论
马斯洛认为人有五种需要,分别是生理需要,安全需要,爱和归属的需要,尊重的需要,自我实现的需要。未满足的需要对于人来说才具有激励作用,并且他还认为只有满足较低层次的需要之后,才能产生更高层次的需要,最占优势的需要将支配一个人的意识和行为,高级需要产生后,低级需要仍然存在,但对行为的影响减弱了。他还看到了,低级需要是人所共有的,而高级需要也是人所共有的。对于智障人士来说,他们也有这些普遍的需要,比如说他们作为个体,衣食住行等方面的这些人类赖以生存的物质需求;还有智障人士的安全需求,自闭症的人总是把自己缩到一个角落里,被子从头盖到脚,潜意识里的安全范围;智障人士会对他们的家庭――慧灵这个机构有一种归属感,在慧灵机构的朋友,社会工作者,志愿者等都是他们的牵挂;他们同样有尊重的需求,比若说,他们很喜欢去外面工作,会让他们体现到自身的价值。我们应当如何满足他们的这些需要。本文试图从这个角度出发,探索一种康复方式,满足他们的需求。
2、弗洛伊德的精神分析理论
弗洛伊德将人格分为本我,自我,超我。本我由内驱力和欲望构成,遵从享乐原则;自我包括意识和前意识,具有管理人格体系的能力,遵从现实原则;超我由自我发展而来包括意识和前意识,也包括部分潜意识,遵从至善原则。他认为人所有的行为都是由性的内驱力所造成的,是一种本能,本我是人和动物共有的,而自我和超我则是人所共有的,人格的完善在于本我、自我、超我的平衡。人之所以是人在于他有意识,能和周围的环境相适应,智障人士的智力水平较低,人格中本我占主要位置,因此有时会与社会环境相互冲突,不符合社会规范,因此对于智障人士的教育也要从本我出发,理解他们的行为,通过行为的归训,使其符合社会规范,使其人格相对平衡。
3、优势视角
优势视角认为,每个人、群体、组织和社区都有其内在的能力,包括天赋、知识、社会支持和资源,只要存在适当的条件,就可以建设性地发挥自身功能。优势视角强调对于服务对象自身能力的看重,社会工作者应当创造条件,优势视角实际上也是一种增能的过程,通过教授服务对象各种技巧、方法,使得服务对象具备解决自身问题的能力,授人以鱼不如授人以渔。社会工作者看待智障人士也应以优势视角来看待,在对他们进行教育的过程中,应当投入更多的耐心,他们是蜗牛,只不过慢一点,通过教育,增强他们的社会适应的能力。
三、智障人士的康复方式
智障人士也有接受教育的权利,兰州城关慧灵机构采取小组工作的形式,辅之以个案工作,对学员进行康复教育。笔者从智障人士的需求出发,对兰州慧灵机构的康复方式进行归纳,以使智障人士的生活更加多姿多彩,同时使得智障人士能够习得社会规范,为社会所接纳。
1、身体健康教育
兰州城关慧灵机构通过设置“粗大运动”课程,在每周都会有两次相当于体育课的课程,采取带智障学员外出的形式,教授他们锻炼身体的技巧,主要是全身的运动,比如说带学员进行肢体训练,爬山,慢跑等形式。兰州慧灵机构每年都会有一次慧灵慢跑,一方面锻炼学员,另一方面促进亲子关系。
同时还有精细
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