(部编)人教语文九年级上册《阅读12湖心亭看雪》教案1.docxVIP

《湖心亭看雪》教学设计 教学目的： 1、初步掌握文言重点词语意义，能意译全文。 2、了解白描手法。 3、理解作者的精神境界，评价作者性情“痴”。 教学重点： 多角度赏析景物描写，了解白描手法。 教学难点： 理解作者的精神境界。 教学方法： 诵读、研讨 教学过程： 一、导入： 正所谓：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。雪真是奇妙！它不过是水的变形，冬的随从，不过是猝不及防的一场铺天盖地，不过是转瞬即逝的一次记忆留存。但是，有了雪，北京就变成了北平，有了雪，南京就变成了金陵，有了雪，苏州就变成了姑苏，有了雪，西安就变成了长安。恍惚间，这个切有着历史积淀的面貌又清晰地复苏在了我们面前，宛若穿越，接下来，就让我们默默跟随张岱一起到杭州西湖，去湖心亭赏一次雪景吧！（ PPT播放）二、板书课题，作者。 三、理解感知 “缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。” ——刘勰《文心雕龙》 这句话的意思是，有“情”是写“文”的基础，而读“文”是入“情”的前提。上节课我们一起学习了字音、朗读节奏，并对文意有了一定的把握。这节课，老师和大家一起“披文入情”。先请一位同学为大家诵读课文。 文中舟子对张岱有一句评价，看谁先找到？ 莫说相公痴，更有痴似相公者！ 我们再精简一些，从句中选出一个字“痴”。痴的意思是？傻舟子为什么说张岱痴？你能从文中找到答案吗？大雪三日，湖中人鸟声俱绝。（冷、雪大） 千山鸟飞绝，万径人踪灭。（唐·柳宗元《江雪》） 都是写人鸟俱绝，柳宗元和张岱描写的视角（角度）有何不同？（视觉、听觉。冰天雪地、万籁俱寂） 他是什么时间段去的？更定 目光投向课下注释 3 更定大概是几点？ 八点 在那个年代 , 一般情况下（晚） 从这个字我们能够看出舟子对张岱那么冷的天气还大晚上到湖心亭看雪的行为持一种什么态度？ 不解 不满 不理解张岱之行为，俗子之态，难怪“独”） 他看到了什么样的雪景？ 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。齐读 这是一幅怎样的雪景？能用自己的话描摹一下吗？这是什么样的场面？以前我们学过的写景的句子能够用哪些方法去赏析？ 自己赏析 批注 旁边写上赏析文字 几分钟后，小组讨论。 例：颜色——上下一白 会觉得很单调吗 像水墨画 有点缀 角度——远 近 意象——大 小 词语——“与”连用，茫茫一片，难辨分界 “痕” 浅淡，隐约 “点”圆形 “芥”小草，草叶，“芥为之舟”《庄子消遥游》 “粒” 人 常用一个 沧海一粟 量词放在前面，突出量词。 痕到粒 越来越小 这样小的事物放在天下一白的背景下， 愈见天地之苍茫，愈见人之渺小。 正面侧面——正面 （雪）作者这段文字重点是为了突出雪，但有些好像并不是写雪，用影子侧面烘托雪大，改变它单调的色彩。 侧面 （影子） 以上我们从 色彩 动静  句式  视角  感官 炼字 正侧面 小 远 极淡 白描：同学们从这么多角度赏析句子， 让我们感受到了天地被雪所笼， 苍茫阔大的景象。物我相融，这样的奇景作者却仅用 42 个字就传达出来，没有修辞，更没有修饰，寥寥几笔 特征鲜明 不作渲染 境 界全出 用非常精炼的文字表现出非常深厚的内容 , 这种手法就叫作“白描”。 《天净沙·秋思》马致远 四、“识人儿” “西湖······人人得而轻慢。 在春夏则热闹之至，秋冬则冷落矣； 在花朝则喧哄之至，月夕则星散矣； 在晴明则萍聚之至，雨雪则寂寥矣。” ——张岱《明圣二湖》二月十五 八月十五这些行为对比可见作者的与众不同， 也恰体现了他的清高脱俗， 特立独行。不随俗逐流的清醒。 我们也要做一个不随俗逐流的人， 永远保持内心的清醒。 4、无独有偶，湖心亭上竟然也有前来赏雪之人，这个番偶遇着实让 张岱很意外（齐读）。我们来看看，他们遇到对方后，有什么表现？ 大喜 文中没有对作者语言、心情的描写。我们来揣摩一下，假如你 是张岱，你心里会怎么想？ 曰：这个惊叹虽发之于二客，实为作者的心声 拉：颇有幸逢知己之乐 强饮：本不能饮，但对此景，当此时，逢此人，却不可不饮。 遇到了同样的人 表明他们有共同的志趣爱好 作者见到他们为什么这么高兴？他们还有没有其他相似的地方？ 金陵 崇祯 偶遇知音（惊喜）、把酒言欢（畅饮）、怅惘（知音难觅） 思考： 何谓知音？ （不但言行一致，而且心意相通） 明初叫金陵 清代叫江宁 “金陵”指南京， 明初期称呼，可见赏雪之人也恰是有跟张岱一样的爱国情结吧！ 材料一： “湖心亭看雪”事件发生于崇祯五年（ 1632）；崇祯十七年（1644）明朝灭亡，顺治帝登基，清朝建立；顺治元年（ 1644）张岱反清复明失败，逃入山中著书； 1647 年左右，张岱写《湖心亭看雪》。 壬申年（申猴年） 天聪六年 同样赏雪有高雅情趣， 同是客居他乡， 自然又引发对家国