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湖心亭看雪
教学过程:
一、 导语:(ppt 出示)相关西湖的诗词:
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。
毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。
乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足, 绿杨阴里白沙堤。
水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。
因为邻近杭州城,这里日常车水马龙,仕女群集,歌吹如
沸,其繁华喧闹也是一般风景名胜所少见的。 不过张岱笔下的西湖,
却表现出异乎寻常的面貌。 只有白色的雪同白色的雾气, 笼罩了湖
山,游漾在天空, 除此以外更无一声一色, 纯然是一个素洁而宁静
的世界。对熟悉西湖的人来说,因为日常见惯了它的俏丽与繁华,
此时对它的宁静, 感觉更为强烈。 犹如眼看流光溢彩、 嘻声如潮的
舞场变得昏暗空寂, 造成的印象格外异样。 那么,人们从中体味到
了什么呢?也许是: 一切繁华景象、一切美好事物,都将销亡净尽。
二、 配乐朗诵课文。(配乐:斯卡布罗集市)
三、 文本分析。
⒈如果在题目《湖心亭看雪》 前加上一个字的话, 你会加上什么字呢?
明确:独。
⒉为什么是“独”,而不是其他的字呢?
明确:因为文中原句有“独往湖心亭看雪” 。
⒊同是写景散文, 我们还学过《记承天寺夜游》。两文比较起来,有哪些不同 ?
写景 句:“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 ”
字被誉为神来之笔。写夜游无一“夜”字,写“月色”无一“月”,并且使用比喻的修辞,将月光比成积水,营造出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。
本文的“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”和“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ”
“十二月”的“大雪三日”后,可看到的天气的奇寒。 “湖中人鸟声俱绝”,写出了大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢出声,连空气也仿佛冻结了。
“雾凇沆砀” 能够看出西湖水汽的氤氲弥漫, 同时也可证明 “更定”的时间不是晚上八点钟,而应该是五更过后——凌晨五点钟。
“天与云与山与水,上下一白” ,迭用三个“与”字,生动地写
出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。 并且量词“痕”、“点”、“芥”、“粒”,一个小似一个,不但写出视线的移动和景物
的变化,而且我们也能感受到作者那种人生天地间茫茫如 “太仓稊米”的深沉感和繁花销尽的历史虚无感。
⒋张岱何来“繁花销尽的历史虚无感的”呢?
在《绍兴县志》中是这样记载的: “凭借家世通显和富裕,张岱前半生过着游山玩水、落拓不羁的生活。 ”在明朝灭亡以前,他完全是一个声色犬马样样精通的风流才子。 在《自为墓志铭》一文中,张岱写道:“少为纨绔子弟,极爱繁华;好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟。”年纪尚轻,却自为墓志铭,可见其的特立独行的狂态。凭借家世通达和富裕, 张岱前半生过着游山玩水、 落拓不羁
的生活。写《陶庵梦忆》是作者对以前生活的回忆,写《湖心亭看
雪》也是靠回忆为文,历尽年少时的繁华靡丽, 看到西湖上下一白、
茫茫难辨的雪景时, 自然也有了过眼皆空, 五十年来,总成一梦的
历史虚无感。
板书:天地俱白:空
⒍《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》开始的记叙内容中作者看景的表现有什么不同?
明确:《记承天寺夜游》中苏轼“解衣欲睡”之时, “夜色入户”之故,激起了他的极大乐趣, “便欣然起行”去“寻张怀民” 。能够
看出苏轼是寻找知己去赏月景的。
而《湖心亭看雪》中,张岱是在“十二月” 、“大雪三日”后,这天的“更定”“湖中人鸟声俱绝”时,独自前往湖心亭看雪的。
板书:人鸟声绝:寂
⒎张岱为什么独自前往湖心亭看雪, 而不是寻找同伴一同去呢?
文中的舟子是不是他的同伴呢?
明确:张岱于 1632 年去过西湖,此时他 35 岁。《湖心亭看雪》写于甲申事变( 1644 年)之后,也是张岱在逃难途中的四年,这四年是他物质极苦的四年。从初游西湖在到书写《湖心亭看雪》 ,已有 12 年之久,西湖还是原来的西湖, 可张岱经历了明朝的灭亡,颠沛流离的逃亡,落魄无依的生活,直至他 84 岁去世,甚至连自己的户籍都没有的尴尬。 此时的张岱有的仅仅一种物是人非的历史沧桑感和亡国之民的悲痛。
为什么张岱独往湖心亭看雪?是因为没有人同他有同样的遭际,有“此情可待成追忆,仅仅当时已惘然”之感。至于舟子就更不懂其中的情味了,也谈不上为张岱的知己了。
⒏那么,湖心亭巧遇“铺展对坐”的两个人是否是张岱的知己呢?
明确:“拉余同饮”的“拉” ,而不是“邀”,可看出我与他们喝酒不是自愿的。“余强饮三大白”中的“强”的意思是尽力,勉强。我本不想喝酒,可迫于两人的要求,不得不喝的无奈。 “三大白”
的“三
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