从关注劣势走向关注优势的心育文化.docxVIP

从关注劣势走向关注优势的心育文化 一、关注劣势：传统心育文化的误区 以下心理健康教育场景，在很多学校里可能经常会出现： 场景一：班主任对班里的一位男生说：“你做事细致认真， 责任心很强。只是你不善于发表自己的观点，性格太内向了。以 后把这一个小毛病改掉，好吗？”男生看着班主任期待的目光， 十分为难地点了点头。 场景二：办公室里，家长在和语文老师沟通：“老师，我的 孩子语文基础知识、阅读能力，包括课文朗读都不错，就是对作 文不感兴趣，你能帮他在作文方面补一补吗？”老师觉得有些勉 为其难，但还是答应道：“好啊，我们共同努力吧。” 这些心育场景，在很多学校里司空见怪，以至于不会引起我 们的注意。但是，当我们静下心来，以审视的眼光来分析这些现 象背后所折射的心育文化时，就会发现传统的学校心理健康教育 文化中一个最主要的特征――关注劣势。 具体来讲，表现在以下 四个方面。 心育对象，窄化为问题学生 心理健康教育初期，由于受认识水平、实践经验、理论指导 的限制，很多学校将心理健康教育简单地和心理咨询、 心理治疗 等同起来，认为学校心理健康教育的对象只是个别有心理问题或 品行不良的学生，忽视了“大多数学生面临生理、 心理发育以及 学习、生活、社会活动中的挑战，同样需要心理健康教育的阳光 和雨露”的现状。这种将对象窄化为问题学生的心理健康教育 观，陷入了一种心理疾病预防和治疗的病态心理学取向， 大大削 弱了学校心理健康教育的作用。 心育内容，简化为学生短处 受“扯齐拉平”的“补短教育观”的影响， 学校在引导学生 进行心理自助的过程中， 较多时候会关注学生的短处。 正如两个 案例中，班主任和家长都能看到学生身上的长处和短处，但是， 他们期待的是“弥补学生身上的短处”，而非“学生身上的长 处”。小学生的自我意识相对模糊， 他们在确定自助内容的时候， 更多地会受老师、家长、同伴等的影响，于是，在老师、家长的 影响下，他们也会简单地将心理自助的内容确定为自己的短处。 心育过程，异化为消极体验 当心理自助的内容确定为学生的“短处”的时候， 心理自助 的过程自然就成为了“让短处变长”的过程。 有些学生的有些短 处通过短时间的努力， 可能会成为他的长处， 但是多数学生的短 处在短时间内不可能成为他的长处。 于是， 一次次心理自助的过 程，极可能是让学生在自己的短处面前一次又一次感到自卑、 沮 丧的过程。 这种长期消极的心理体验， 不利于学生自信心的确立 和培养，也不利于学生个性的发展。 心育评价，弱化为甄别优劣 心理健康教育过多关注学生的短处， 其实是评价标准过于划 一的具体体现。和这种划一的标准相对照， 大多数学生存在着这 样或那样的短处。于是，大多数学生被比下去了，得不到肯定和 赏识，成为了劣势群体。得到肯定和赏识的只是极少数全知全能 的“通才”。这样的心育评价起到的是甄别学生优劣的作用， 完 全违背了“心育评价是为了促进全体学生健康成长”的初衷。 总之，在以“关注劣势”为主要特征的传统心育文化中， 更 多培养的是缺乏自信、没有个性的平庸学生。 二、追寻从关注劣势走向关注优势的心育文化 以“关注劣势”为主要特征的传统心育文化显然不能促进 学生心理的健康成长，那么，新的心理健康教育文化应该以什么 为主要特征呢？我们不妨通过追溯学校心理健康教育的终极目 目标，来寻找新的心育文化的印记。 学校心理健康教育的终极目标是什么？可谓众说纷纭。 有的 说是“助人自助”，有的说是“帮助人认识生命的意义”， 也有 的说是“实现人的自我成长”……这些说法虽然不完全一致， 但 其中都蕴含着一层同样的意思，那就是“让人幸福地活着”。 我们进一步追问：“让人幸福地活着”的要素是什么？人文 心理学告诉我们，除了必要的物质条件之外， “对自我的认可” 是“让人幸福地活着”的最重要的因素。 一个人对自我的认可，很大程度上来源于他人的认可。 而他 人的认可主要凭借的是发现并赏识这个人的长处。 于是，新的心 理健康教育的主要特征呼之欲出一一关注优势。 关注优势的心育文化表现在心育对象上，每一位学生都是心 理健康教育的对象，因为每一位学生都具有自己的优势。 关注优势的心育文化表现在心育内容上，能客观地认识每一 位学生的优势和劣势，淡化学生的劣势，强化学生的优势，让学 生的优势得到更优的发展。 关注优势的心育文化表现在心育过程上，发现学生的优势， 赏识学生的优势，不断培养学生的优势，让学生在愉悦的、积极 的情感体验中强化自己的优势， 建立起充分的自信心，进而迁移 自己的优势。 关注优势的心育文化表现在心育评价上，客观评价每一位学 生的优势，认可每一位优势得到强化的学生，促进学生健康地、 有个性地发展。 综上所述，学校要开展深入的心理健康教育， 必须构建从关 注劣势走向关注优势的心育文化。 三