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“学、思、展、评”在高中语文课堂中运用
伴随着全国上下课程改革不断深入与发展,呼市六中课改也步入了一个新阶段。于是,一个新问题也摆在我们面前:我们应该树立怎样教观来继续投入到课改洪流中,使之成为自身发展长远目标,进而成为学校发展可持续战略目标?那就是认真贯彻“学、思、展、评”课改新理念,把课堂还给学生,让学生成为课堂主人。
一、呼市六中“学、思、展、评”学习流程简介
1.创设情境,问题呈现(时间:1-3分钟)。
问题呈现:(提前一天发单子,让学生完成)教师提出本课学习要求。
2.自主学习,合作讨论(时间:5-8分钟)。
根据《问题解决评价单》进行自主学习,在组内由学科长组织讨论,解决不了问题可以组间交流,小组讨论可采用讨论学习“12345”策略,展写课放在这个过程中,即讨论中“展写”。
3.展示交流,规范评价(时间:15-20分钟)。
采用展示“六字诀”,符合规范要求,注意礼仪,展示话语结构由破冰语,陈述语,讨论语,结束语构成,展示完毕,可师生共同评价。
4.问题训练,合作指导(时间5-8分钟)。
可以放在单子上,也可以设计小训练单,指导评价。
5.归纳概括,提升意义(时间:1-3分钟)。
归纳知识收获,提升意义,课堂评价,落实任务,先讨论后展示,谈生活意义与情感意义。
二、“学、思、展、评”在语文课堂中运用及实施
(一)注重情境教学,创设“愤”、“悱”情境
美国有一位教育家,曾把课堂提问分为事实性问题、经验性问题、创造性问题与评价性问题。前两类是比较简单一般性问题,是为了巩固课堂内容、回忆已学知识而设,而我们在教学中应着重对后两类问题加以研究,设计出激发学生思考点、培养学生思维能力问题,使学生在课堂上见仁见智,由小课堂引发对大课堂思考。记得在学习《林教头风雪山神庙》一文时,在进行了预先自主梳理后,学生要按常规展示他们研讨内容了,但我在第一环节情境导入时,却没有按常规出牌,而是给他们谈起了鲁迅先生“《娜拉出走后》怎么办”,然后设计了两个问题:
1.林冲上山以后怎么办?
2.英雄们上山以后怎么办?事实如何?
这两个问题打乱了学生准备好答案,同时也把他们带入了“学、思”新境界。
为了让学生更好思考,我又降低难度,设计了两个问题:1.课本中以林冲为中心,涉及到了哪些人物,试把他们归类。
2.剖析其中主要人物身份(提示:林冲、陆谦、高俅、柴进)。
这里,我特意把柴进这个人物引进来,这是大多数老师教学中都容易忽略,理由后面详述。
(二)要敢于突破教材,挑战教材,做课堂主人
照理说,教师是教育教学主导,学生是教育教学主体。可在课堂上,我们可以清楚地看到平时教学工作中存在着一些深层次我们习以为常误区:
误区一:教师成为教材奴隶。教师认为自己只是教材与大纲执行者,自己任务就是根据大纲完成对教材内容传授。
误区二:为了应试,教师将知识变成了没有灵魂点、线、纲,使课堂变成了失去精神、智慧、人文思考、人性培养等学生成长因素加工厂。
几年来课改实践告诉我,教材只是教育教学载体,而教师才是教育教学真正主人。所以我们不应做教材奴隶,也不应该做教参奴隶,而是要大胆突破教材教参,有自己见解,主张,做法。还以《林教头风雪山神庙》一文为例,前面提到关于“柴进这一次要人物”说法,通过挖掘人物背景,我引导学生得出这样结论:
柴进,首先是封建社会维护者,最后却变成了这个社会瓦解者。从他身上我们同样可见一个“逼”字,如果这个社会连柴进都起来反对它,那别人命运就可想而知了,我们自然得出了“官逼民反”主题。而他意义则远远超过了“林冲”这个人物。
再回到前面设计两个问题上浅述“归纳概括,提升意义”这一环节重要性:
1.林冲上山以后怎么办?
2.英雄们上山以后怎么办?事实如何?
学生在剖析后,得出结论是“造反,推翻这个黑暗社会”等等,借此,我又问,之后又将如何?又把他们难住了。我又联系《装在套子里人》别里科夫,继续追问:林冲与别里科夫时隔千年,地跨万里。可他们同样面临“怎么办”问题。
学完这一课,当我们再次提起这个问题时,很多学生自然领悟到了其间深意。下面是学生随堂感悟。
学生感悟一:这个社会制造了别里科夫这样人,那我们就应该建立一个真正民主国家。
学生感悟二:我们可以推翻一个又一个社会,可什么样社会才是我们理想社会呢?宋朝之后历史已经证明人治与法治根本区别。
学生感悟三:林冲与别里科夫都告诉我们古今中外人类在探求与平、民主、自由、法治道路上走得很艰难。
学生感悟四:人、权、法、理依然是人类前行永恒主题。
读着这些出自学生之手充满智慧之光话语,
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