《逍遥》教学设计.docVIP

第 PAGE 页 《逍遥游》教学设计 　　教学目标： 　　认知目标：1.了解寓言体特点。2.体味庄子哲学思想。 　　能力目标：1.培养学生剖析鉴赏文学作品能力。2.透过庄子汪洋恣肆语言把握其深邃思想。 　　情感目标：1.初步感知庄子作品哲思之美。2.引导学生树立积极进取人生观。 　　创新目标：引导学生结合时代特征与自我经历感悟《逍遥游》深刻内涵，赋予其时代气息。 　　教学重点：对鲲鹏两则寓言进行比较剖析，明确庄子是如何借助丰富想象与生动比喻来说明深刻道理。 　　教学难点：引导学生大胆质疑，畅谈自己哲学感悟。 　　教学过程： 　　一、故事导入 　　幻灯片展示《庄子·秋水》中两个小故事——《惠子相梁》与《庄子钓于濮水》。 　　惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓’！今子欲以子之梁国而吓我邪？” 　　庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。” 　　从以上两个小故事中，我们初步了解了庄子思想一个层面，视权贵如腐鼠，宁做自由之龟，我们接下来就要用这种方法去剖析《逍遥游》奥秘。 　　幻灯片展示：善用寓言，这是《庄子》一书很重要艺术特点，其寓言大多“皆空语无事实”（司马迁语），可以说，庄子是第一个自觉地运用虚构手法作家，他把自己思想精髓含蓄地蕴藏于寓言故事之中，因而我们要运用智慧与灵悟直觉才能捕捉、领悟庄子玄虚空灵精神实质。 　　【设计意图】庄子善用譬喻，语言汪洋恣肆，其哲学思想体系很难理解，学生多持敬而远之态度，但作为中国古典文化经典，中学生必须对其有自己理解与认识，因而从学生感兴趣故事入手，让他们学会透过庄子看似漫无边际语言去体味其独到思想魅力。抛砖以引玉，掌握这种方法后，学生才能学会剖析鲲鹏等寓言故事是如何揭示“逍遥”真正内涵。 　　二、梳理文本 　　学生以相互提问方式对重点词句进行强调，明晰重点词句含义。 　　【设计意图】疏通文本，为理解文意做铺垫。 　　三、合作剖析 　　剖析问题：庄子陈述了两个看似重复故事，用意何在？ 　　两则寓言不同之处： 　　1.故事角色不同 　　鹏——蜩与学鸠 　　鲲鹏——斥鴳 　　2.鲲与鹏关系不同 　　化而为鸟，其名为鹏。（强调变化） 　　有鱼焉……有鸟焉（二者并存） 　　3.疑问重点不同 　　奚以之九万里而南为（强调有所待） 　　而彼且奚适也（强调“小”对“大”不理解） 　　同时结合同段落内类比文本，第一段写到“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”，可见本段表述重点为“积厚”；第二段写到“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，可见表述重点为“小知不及大知，小年不及大年”。 　　剖析明确，第一段写到鲲鹏故事用意在表明“积厚”与“有待”，而第二段则着意于阐述“小大之辩”。两则故事是为了揭示不同哲学思想。 　　【设计意图】庄子在讲故事时，并没有明白、精确地点明他要说道理，而是靠他卓异形象思维，通过故事自然地流露出来。 　　因此，本环节要启发学生思考，通过比较剖析，理解庄子蕴藏于故事中哲理，引导学生自由剖析，思想时而碰撞，时而融会，过程弥足珍贵。 　　四、能力提升 　　第三段庄子在前两段剖析基础上讲述了三类人境界，学生比较剖析后进行成果展示。 　　智、行、德、能——待外在 小 　　有待 定内外，辨荣辱——待内心 大 　　御风而行——待方术 之 　　辨 　　庄子对于这三类人态度是什么？ 　　“其自视也，亦若此矣。” 　　“虽然，犹有未树也。” 　　“此虽免乎行，犹有所待者也。” 　　幻灯片展示：均是持否定态度，其通过一系列列举最终要阐明逍遥境界是“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”，“至人无己，神人无功，圣人无名。” 　　“有待”是造成人生不能自由根本原因，摆脱有待，达到无待，才能实现真正逍遥，而唯有从精神上超脱一切自然与社会限制，泯灭物我对立，无己而后才能真正无所待。 　　【设计意图】通过上一个环节思维训练，学生明确了如何剖析庄子蕴藏于寓言中哲学思想，此环节在理解了“有待”与“小大之辩”基础上，剖析智、行、德、能之人、宋荣子与列子逐层递进境界，进而理解“逍遥”境界，水到渠成。 　　五、思维拓展 　　学生困惑： 　　从全文角度来讲，庄子对于鲲鹏形象是持否定态度，为什么两处讲述都浓墨重彩且充满了赞美之情？ 　　庄子思想