部编版八年级语文上册-《21 《孟子》二章之富贵不能淫》重庆市荣碧梅老师教学设计.docVIP

PAGE PAGE 1 《富贵不能淫》教学设计 璧山中学荣碧梅 教学目标： 1．诵读欣赏中，体会语言特色。 2．文言共生中，理解古今“大丈夫”所蕴含的意义。3.培养学生坚持文化自信的思想。 教学重点：朗读、背诵、欣赏课文，体会语言特色。 教学难点：在文与言的品味中，理解古今“大丈夫”所蕴含的意义。教学方法：圈点读书法与学教合作法相结合教学时数：一课时教学过程： 一、导入新课，初识孟子1．导入新课 有一位老人，早在两千多年前就以仁爱之心感动中国。他游走四方，将自己的足迹遍布各国；他能言善辩，将自己的事迹载入历史；他博大精深，将自己的思想流传后世。一盏青灯，数片竹简，140个篆体汉字，记载了他倾尽一生的治国理想。其光辉的思想闪耀经年，传诵至今。现在，就让我们用心灵去感受这段文字的独特魅力。（师配乐朗诵《富贵不能淫》） 2．作者介绍：孟子，名轲，字子舆。战国时期儒家大师，被尊称为“亚圣”。他宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的主张。《孟子》一书，被尊为儒学经典，为“四书”之一。二、学法推荐，出示学习目标 像《孟子》这样时代久远意蕴深厚的儒学经典，咱们应该用怎样的方法更加高效地学习呢？请听一听另外一位文化名人给咱们的建议。 （学法推荐:旧书不厌百回读,熟读深思子自知.——宋·苏东坡）苏东坡给我们提供了哪两种学习文言经典的方法？（两个关键词先是读，后是思，读要熟读，思要精思。） 出示学习目标：1.朗读，背诵，欣赏课文，体会孟子文章的语言特色。 2.在文与言的品味中，理解古今“大丈夫”所蕴含的意义。三、熟读--《孟子》语言美（一）对答式朗读 （老师出示问题，学生到原文中摘录语句，进行朗读式的回答,并能随文解字，理解大意）问题设置： 1．景春于公孙衍、张仪之评价，何如？其理何也？2．孟子以为何也？3.丈夫之冠也，父何如？4.女子之嫁也，母何如？5.妾妇之道，何也？6.大丈夫之为，若何？7．孟子之大丈夫，复若何？（二）品味试朗读 过渡：刚才的对答式朗读让我们对课文的内容有了大致的了解，接下来咱们换一种朗读方式，进行品味式朗读。同学们请看课文，你最喜欢读的是哪一句？挑出来读一读，说说你喜欢的理由。（圈点勾画，做批注） 1．看课文，找出最喜欢读的句子，挑出来读一读。（读出语气、节奏、停连）2．比较阅读（比较哪个句子好，好在哪里？）◇居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。居广居、立正位、行大道。◇公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？公孙衍、张仪谓大丈夫也。3．归纳文章语言的特色 孟子其文:◇对比鲜明◇排比铺陈◇句式工整◇气势磅礴◇说理透彻四、精思--《孟子》思想美 1.听故事，评人物过渡：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，接下来进入精思环节。同学们喜欢听故事吗？我国诺贝尔文学奖得主莫言在瑞典文学院的报告大厅演讲时说“我是一个讲故事的人”，今天老师也想成为一个讲故事的人，咱们就穿越时空，从两千多年前的战国讲起。 战国分三个阶段，第一阶段是秦国的形成，第二阶段是秦国的兼并征战，第三阶段是秦统一六国。当时，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄并立。大家看过《芈月传》吧，这两个人应该不会陌生，一个是公孙衍，一个是张仪，他们同是魏国人。到了战国后期，秦国力量越来越强，东方六国都不能单独抗秦，公孙衍与洛阳人苏秦，先后游说六国，联合抗秦，称为“合纵”。秦国用魏国人张仪为相，劝说各国帮助秦国进攻其它的弱国，叫做“连横”。合纵连横的斗争，持续了很长时间。那时候，各国为了自身利益，时而加入“合纵”，时而加入“连横”，反复无常。“朝秦暮楚”的成语就是这么来的。所谓纵横家，就是适应这种政治斗争的需要而产生的。他们鼓吹依靠合纵、连横的活动来称霸，或者建成“王业”。战国时期的人和后来的人价值观不一样，只追求个人的发展，有许多的纵横家，都是几个地方来回的乱跑，当起了无间道，比如公孙衍就先后在秦、魏、韩国为相。一个地方不吃香了，立马走人。良禽择木而栖，这是东周时期诸子的习惯。 对于这两个纵横捭阖，奔走游说的纵横家，你会作何评价？他们是不是“大丈夫”？景春的评价标准是什么？ 2.主问题一：孟子心目中的“大丈夫”标准是什么？（小组合作讨论） 明确：（1）有原则，能居仁、依礼、由义而行。（2）有理想，能坚守正道。（3）能坚持，面对威胁利诱毫不动摇。 过渡：都说“半部论语治天下，一部孟子耀中华。”《孟子》就像一座宝藏，虽然历经千年，却依然在不同时代熠熠生辉，影响着中国人的人格修养,培养了一代代正气凛然的民族精英。开动我们的思维想一想，你知道历史上有哪些人的身上有着“大丈夫”的浩然正气？3.主问题二：（1）历史上有哪些人的身上有着“大丈夫”的浩然正气？ 明确：苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。文天祥兵败被俘，宁死不屈，以身殉国。邓世昌血战黄海，壮烈牺牲。林则徐虎门销烟，维护中华民族的利益