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《天官书》正误三则 张文虎说：“古代书籍很难编写，很难在史记中列出。”。” 营室二星曰云“营室” 按:张说是。《晋书·天文志上》、《隋书·天文志中》、《宋史·天文志三》皆云“营室二星”。 又, “亦为玄宫亦为清庙”, 二“亦”字疑当作“一”。《晋书·天文志上》、《隋书·天文志中》、《宋史·天文志三》皆云营室二星, “一曰玄宫, 一曰清庙”。 北斗七星,即为浚国 《索隐》:第一至第四为魁, 第五至第七为标, 合而为斗。 (1291/16) 按:“标”, 殿本作“杓”, 疑此誤。《后汉书·崔骃传》“执斗柄”李贤《注》引《春秋运斗枢》曰:“北斗七星, 第一名天枢, 第二至第四为魁, 第五至第七为杓。”《后汉书·舆服志上》“魁方杓曲”刘昭《注》:“《春秋纬》曰:‘瑶光第一至第四为魁, 第五至第七为杓, 合为斗。’”《晋书·天文志上》、《隋书·天文志上》、《宋史·天文志上》皆云“五至七为杓”。 日、月、日 《索隐》“马融注《尚书》云:‘七政者, 北斗七星各有所主:第一曰主日, 法天;第二曰主月, 法地;第三曰命火, 谓荧惑也;第四曰煞土, 谓填星也;第五曰伐水, 谓辰星也。第六曰危木, 谓岁星也;第七曰剽金, 谓太白也。日、月、五星各异, 故曰七政也。’” (1292/6) 张文虎曰:“各本并作‘第一曰主日法天, 第二曰主月法地’, 与单《索隐》本异。案:《晋志》引《石氏》云‘第一曰正星, 二曰法星’, 又‘一主天, 二主地’, 疑此有脱字。” 按:耿本、黄本、彭本、柯本、凌本、殿本作“第一曰主日法天第二曰主月法地”。《玉海》卷二引此作“一曰主日法天二曰主月法地”, 可据改。 监本作:“刘志坚,刘志,清,天监” 《索隐》:“《乐汁图》云:‘天理理贵人牢。’” (1294/4) 按:殿本无下“理”字, 疑是。《唐开元占经·甘氏中官占五》云:“《乐纬》曰‘天理, 贵人之牢也’。”《集解》引孟康曰“贵人牢名曰天理”, 与此同义。下文《索隐》引《乐汁图》“连营, 贱人牢”文例同。殿本《史记考证》:“监本作‘天宝理贵人牢’。‘宝’字衍, 今删。” 台星凡六星 《索隐》:“孟康曰:‘泰阶, 三台也。台星凡六星。’” (1294/6) 按:《汉书·东方朔传》颜《注》引孟康作“每台二星, 凡六星”, 疑此有脱误。 《诗》曰:“有泛”即“” 按:“记”, 黄本作“纪”, 殿本作“汜”。疑当作“氾”。《后汉书·郎顗传》:“《诗泛历枢》曰:‘卯酉为革政, 午亥为革命, 神在天门, 出入候听。’”《郎顗传》:“于《诗三基》, 高祖起亥仲二年, 今在戌仲十年。”李贤《注》:“《诗泛历枢》曰:‘凡推其数皆从亥之仲起, 此天地所定位, 阴阳气周而复始, 万物死而复苏, 大统之始, 故王命一节为之十岁也。’”“泛”同“氾”。《隋书·经籍志一》:“而又有《尚书中候》、《洛罪级》、《五行传》、《诗推度灾》、《汜历枢》、《含神务》、《孝经勾命决》、《援神契》、《杂谶》等书。”疑“汜”为“氾”之讹。《通鉴·汉纪十四·顺帝阳嘉三年》“儒者争学图纬”胡《注》有“泛历枢”之名。 又, 下《索隐》引“诗记历枢”, “记”, 黄本作“纪”, 殿本作“汜”。疑亦为“氾”之讹。 车轴端键是相穿 《正义》:“《说文》云:‘舝, 车轴耑键也, 两相穿背也。’” (1296/13) 按:“相穿”二字疑误倒。按:《说文·舛部》:“舝, 车轴端键也, 两穿相背, 从舛。”段玉裁《注》:“据许说则每端为两穿, 每穿键以一铁, 两穿相对, 故其字从舛。”《说文》:“舛, 对卧也。从夕相背。凡舛之属皆从舛。” 《汉纪六下》“足”字考释 《集解》:“晋灼曰:‘如鼎之句曲。’” (1297/10) 按:《汉书·天文志》颜《注》引晋灼“鼎”下有“足”字, 与正文合。疑此脱。朱桂昌曰:《史记·天官书》:“大角者, 天王帝廷。其两旁各有三星, 鼎足句之, 曰摄提。”意思是大角星之东南、西南两旁各有三颗星, 称为左摄提、右摄提, 其分布均呈三角形, 构成鼎足句曲之势。可参。 星博士,以第二星为中心的议士和大学,三星,大学也在大学里 少微四星, 在太微南北列:第一星, 处士也, 第二星, 议士也;第三星博士也, 第四星, 大夫也。 (1301/9) 按:《晋书·天文志上》、《隋书·天文志上》此下有“士大夫之位也”六字。 南北河南三县 东井为水事。其西曲星曰钺。钺北, 北河;南, 南河。 (1302/2) 李人鉴曰:“北河在东井之北, 非在钺之北;南河在东井之南, 非在钺之南。《正义》谓‘南河三星, 北河三星, 分夹东井南北’, 其言是也。此篇‘北’上衍一‘钺’字, 则与天象不合。当据《汉志》删后一‘钺’字。” 按:李说是。东井即井宿, 凡八星。钺在井宿之东北。北河在东井之东北, 南河在东井之东南, 非