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再谈昆剧表演艺术的个性与特点剧种要有自己的特色从赵文华的作揖谈起 最近，我再次看到了昆剧表杰作之一的“明峰行动”。我很抱歉。“赵文华的丑陋脸，赵向阳继生的美德，还有礼物和阶段。”。 杨继盛走访赵文华,是嵩为首的奸党作殊死的斗附严嵩的走狗听到政敌杨不成,只得被迫出来相见时,赵却用两手反招袖相至右肩背后,算作还礼。作揖从来都是对面向前赵向杨继盛的还礼偏偏是地描绘出他自恃依附权奸又不甘的小人心理。这同时也直观地在舞台上展邪恶不正。赵文华「这出。这是中国戏曲杰出例。 多年来,由于历史原因们对这样优秀的表演艺少了,以致在舞台上往往划、很少剧种特色的一般化的表演样式。流弊所至,对戏曲表演艺术的腐蚀作用,应引起注意。 昆剧的主体是南昆文班,一般说来它的表演艺术,不象晋剧、川剧那样较多地使用特技,而是经常运用它极为丰富的、富有表现力的身段。由于昆剧的特定历史条件,它的这些身段都是经过美的筛选,十分讲究以恰切的程式动作揭示人物的心灵深处;十分讲究动作身段构图的勻称、对比、强弱、曲直和节奏的美感,使观者赏心悦目,深刻难忘。赵文华的作揖就是这样体现出昆剧表演艺术的独特个性。 当然,剧种的「个性」是在不断丰富和发展的。昆剧也应借鉴其他兄弟剧种的经验,特别是在表现新的题材方面,更应吸收年轻剧种的有益经验。但是昆剧如果不很好地探索本身的创造技法及其规律,而简单化地搬用其它剧种的表现样式,这也同样是不符合表演艺术规律的。目前不仅昆剧存在着以上的问题,全国不少剧种也是如此。 剧本是艺术创造之基础,首先应该写出本剧种的个性和特点。但目前有些新编的剧本,很少注意到中国戏曲艺术规律,而向「三一律」看齐,成为「话剧加唱」的来由之一。 戏曲剧种的区别首先调的基础,但是现在有不了普通话。如果各剧种的调也将随之失去了个性那还有什么剧种特色可言呢?! 产生以上问题的原因何在?答曰:在于对中国戏曲的共同表演体系和各剧种的个性等方面缺乏辨析和研究。 中国戏曲无论高腔、昆腔、梆子系统的各个剧种,都有一个共同的渊源,都是在元杂剧和南戏的基础上发展衍进而成,而且共同继承了我国民族文化中占主导地位的艺术观和方法论。这就决定了如此众多不同声腔的戏曲剧种都能存在于一个共同的演剧体系之中;反过来说,也是由于这许多剧种的创造方法之相互补充,而形成了一个完整的中国演剧体系——虽然这个体系目前还没有完备地、系统地形诸文字理论,但它确是存在着的。而且由于各个不同声腔剧种的不同条件,又形成了千姿百态的艺术个性。这种艺术个性是群众喜闻乐见的。抹去了这种个性,就等于割断了这个剧种与群众的联系。所以说,没有个性,就没有艺术,没有剧种,从而也就否定了戏曲艺术本身。 我们希望能尽多的看到象(王传淞演出)赵文华作揖这样具有鲜明的人物性格、剧种个性的表演艺术,而力争消除那种千遍一律、到处套用的表演。 千万不要用戏曲的共同演剧体系去抹掉剧种的个性!