幼儿园教育中“活动”概念的历史演变与现实澄明.docVIP

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幼儿园教育中“活动”概念的历史演变与现实澄明

[摘要]“活动”是幼儿园教育领域中的一个常用词语,常以“××活动”的形式频繁出现。然而,当“活动”作为背景词广泛使用后,其丰富的内涵也变得逐渐模糊起来。经过对其概念史的梳理,可以发现“活动”概念的内涵演变大致经历了这几个阶段:在概念兴起时,“活动”是儿童通向自然目的的重要手段;在概念发展过程中,“活动”成为儿童内在天性展现的方式;在概念变迁过后,“活动”又转变为主客体之间的相互作用;而当概念日常化后,“活动”作为幼儿园教育工作中的常用词语,成为幼儿园各项教育内容的通称。“活动”概念的历史演变过程将帮助澄明当下对“活动”概念的误用和滥用现象,如“活动”并非背景性词语、以“××活动”命名并非就是真正的“活动”、“活动”与“教学”的区别、“活动”并不等同于“做”等。基于此,我们需谨慎使用“活动”这个概念,并认识到延续“活动”精神的重要性,进而继续深入探究“活动”概念的丰富内涵。

[关键词]活动;自我活动;环境;儿童天性;概念史

“活动”(activity)在幼儿园教育领域中使用得尤其频繁,是幼儿园教育工作者的常用词语。幼儿园教育的基本理念是“以游戏为基本活动”,而幼儿园的教育内容与形式等大都被命名为“××活动”,如教育活动、游戏活动、生活活动、语言活动、区域活动、户外活动、主题活动、离园活动等,学前教育中的场域也被命名为活动区、活动室等。“活动”概念的流行不仅是一套话语体系的转变,更是体现了幼儿园教育中理念与实践的重大变革。然而,在“活动”概念被人们熟知和使用的过程中,其内涵也逐渐变得模糊,它的使用也愈发泛滥。如在“活动”概念的使用中,所有一切幼儿园开展的工作都用“××活动”来命名,仿佛只要将原有的词语替换成“××活动”,就能够体现其理念的正确性。但是当“活动”概念无所不包时,它仅仅成了一个日常表达,而丧失了其内在精神。在此背景下,了解“活动”概念的内涵演变历史,并对其概念的日常使用进行澄明就显得尤为重要。概念史在很大程度上是思想史,作为幼儿园教育领域的核心词,“活动”概念在幼儿园教育的历史发展中一直都有着十分重要的地位,它在使用中的变化也彰显了幼儿园教育思想的产生、发展与演变过程。那么,“活动”在幼儿园教育领域中是如此兴起的?它究竟有着怎样的一些内涵?它的内涵又经历了一些怎样的演变过程?它在当下幼儿园教育中又应当占据着怎样的地位?对这些问题的反思将帮助我们对幼儿园教育中“活动”概念的核心精神有更为清晰的理解,也将让我们在使用此概念时更为审慎。

一、概念兴起:“活动”是儿童通向自然目的的重要手段

幼儿园教育中,“活动”概念最初可追溯到19世纪幼儿园的诞生和20世纪初幼儿园教育发展的初期。在当时,“活动”概念已然是幼儿园教育的核心精神之一,并被赋予了丰富的内涵。概括来看,当时的“活动”与“自我”(活动的主体)是紧密联系的,常以“自我活动”(self?activity)的形式出现。“自我活动”是帮助儿童通向自然目的的重要手段,但教育者们对自然目的的理解稍有不同。对“活动”概念的这种理解最初可追溯到福禄培尔的幼儿园教育思想,随后体现在了幼儿园运动初期的一些代表人物的思想当中。

(一)通向“统一体”的儿童的“自我活动”

在福禄培尔的思想中,人的自然目的即人性发展的最终目的是朝向“统一体”、自由地展现统一体的内在法则,而这一自然目的实现的根基在于儿童通过“自我活动”的方式无意识地展现统一体的内在法则。由此,“自我活动”的价值就在于它是儿童实现自身自由的根本前提,也是儿童自由地展现统一体法则的重要方式。福禄培尔认为:“自由不可能白白地赋予给我们,上帝也不能够把自由赐予给我们,因为它是我们的道德和智能摆脱束缚的结果,而要达到这种状态只有通过自我活动才有可能。”[1]“就像植物依靠它自身的关键力量生长一样,人类的力量只有通过它的练习和努力才能够变得强大。”[2]在儿童身上也同样如此,儿童的自由的实现有赖于自我活动。只有解放儿童的肢体、感官、心理,儿童才能得到自由。但是儿童发展的自由如果没有促进发展的活动是不足够的。[3]由此,为了让儿童获得自由的发展,福禄培尔尤为强调儿童的自我活动。只有通过他的发挥、他的工作、他的个人活动,儿童才能够得到与他的人性相一致的自身的发展,才能够认识到真正的自我。[4]从自我活动的形式上来看,福禄培爾认为儿童主要是通过身体动作与感官来进行自我活动的。这种激情体现在儿童不停的活动当中,特别是在婴儿期和儿童早期,它显示在身体运动和感官的能量当中。[5]

由此,幼儿园教育的目的在于通过儿童的身体动作与感官的发展来促进儿童的自我活动,即所有人类教育和真正的训练及理解都体现在安静地、谨慎地培养儿童创造性本能的活动当中。[6]福禄培尔认为自我活动并不意味着完全的自由,自我活动是一

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