历史距离在图像认知中的作用——以中世纪艺术对古典艺术母题的移植为例.pdfVIP

{ 农辩 史距离之于理解力 的 卫与先知拿单(ProphetNathan)。 重要性 ，中世纪的观众 ④原典即古希腊罗马作家撰写的神谱或描写有神祗形象与性格特点的 才会被如此多错误 的 小说、诗歌。 神谱注释书和移植型 ⑤这些原典包括：马尔蒂亚努斯 ·卡佩拉的 《墨丘利与学术的结合》、富尔 作品所误导。所以： 根丘斯的 《神话学》以及塞尔维乌斯关于维吉尔的评注。 ⑥例如皮拉摩斯(PyramusJ被解释为耶稣基督，提斯帕(Thisbe)被解释 在 中世纪，还没有 为人类灵魂。 任何人能够认识到古 ⑦加洛林文艺复兴指公元8世纪晚期一9世纪由查理曼大帝及其后继者 代文明是 自成体系的。 以法兰克王国首都亚琛为中心的旨在恢复和保护古典文化、典籍与知识 … … 就我所知 ，在中世 的复兴运动。 纪的拉丁语中，找不到 ⑧ “再现法则”是指：加洛林王朝的画工、刻工直接面对古典时代遗存的 任何与人文主义者所 纪念碑浮雕或石棺雕刻进行忠实复刻；“原典法则”是指：中世纪盛期的 谓的“古代文化”或 “神 艺术家宁愿放弃眼前真实可见的古典遗迹，转而去将基督教神学家 口中 圣遗物 ”相对应 的词 描绘的情景转译为图像。 汇 。同样 ，要认识到透 ⑨潘诺夫斯基著 《图像学研究》M【】，导论23-24页。 视体 系是 以眼睛到对 ⑩同上，24页。 象之 间的固定距离为 ⑩ “例如在 13世纪，古典文字被视为 异‘类’．加洛林王朝的 《莱顿拉丁写 本》用优美的花体大写字母书写的解说文字被改为棱角分明的盛期哥特 基础的，对中世纪的人 式文字以便 缺‘乏学识’的读者翻阅。”——同上。24页。 来 说也 是不 可能 的 。 ⑧潘诺夫斯基 著。傅志强 译 《视觉艺术的含义》M【】，辽宁人民出版社 ， … … 对这一时期来说， 1987年 。导言 “作为人文主义--I-]学科的艺术史”．5页。 要 引申出历史学科的 ⑩ 《图像学研究》M【]，25页。其实中世纪罕有如前代古希腊罗马、后世文 想法也是不可能的。因 艺复兴常见的肖像制作。中世纪的 “肖像画”可被概括为 “类型画”。即画 为历史学科是以对现 者与观画人是凭借 职“务标志”。如法杖、冠冕、衣着和环境的提示来识别