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耘 · 曲 教师怎样幸福地生活 文／邝红军 幸福就是活得有意义。教师的幸福在于教师对教育意义的领受及其教育生活意义的实现。 教师要“幸福地生活”，就要像“满足的傻子”那样精神得到安宁，像“不满足的苏格拉底”那样不 断“进取”和“上进”。教师专业发展是教师幸福的现实途径，它要求教师对自己的职业有“专业 自觉”，形成“教育人”的问题意识；不断地探究“机制 ，把握“规律”，形成“策略”；发挥自己的个 性，形成自己的特色，打遣自己的教育品牌。 教师生活得幸福吗?或者通 言，其主要意义在于帮助学生“长 的职业”，“教育是一门科学， 俗地说，教师过得幸福吗?更简 善救失”和“长智救愚”。 也是一门艺术”，等等。人生的追求 单地说，教师幸福吗?这就是对 幸福与不幸的问题只可能是 是无止境的，要从事“最光辉的职 教师幸福问题的质问和反思。虽 “人”的问题，因为只有人才会思考 业”，既要掌握‘教育科学”，又要懂 然有人说“谈论幸福是要招来嘲 和领受生活的意义。伦理学史上有 得“教育艺术”，教师必须做不断 笑的”，但是，教师的幸福问题 关于“满足的傻子”与“不满足的苏 “进取”和“上进”的人。 受到越来越多人士的关心和关 格拉底’谁更幸福的讨论。“满足的 教师几乎每天都要承担各种 注，却是不争的事实。如果我们 傻子”常常被替换成‘满足的羊’’或 责任、义务和任务，遇到各种问 的回答是“教师过得不幸福 ”， “满足的白痴”，苏格拉底则是 题、困难和挑战，因而必须“动 那么，教师为什么“过得不幸 “不满足的哲学家”。英国伦理学家 脑筋 ”，甚至“想方设法 ”。当 福”?如果回答说“教师是幸福 穆勒认为，尽管苏格拉底的心理状 任务圆满完成，问题迎刃而解 的 ”，那么 ，教师的幸福在哪 态不如傻子的心理状态快乐，但苏 时，教师会如释重负，露出满意 里?教师怎样才能幸福地生活? 格拉底比傻子幸福。…为什么呢? 的笑容。相反，当人们把教师 因为苏格拉底能有理智地生活， “不幸”的原因归结为教师“压 一 、 “满足的傻子”与 能思考生活的意义，而傻子不能。 力大 ”、“任务重”和“角色冲 “不满足的苏格拉底” 为了“幸福地生活”，教师 突”时，他们“缺 ”的正是灵魂 当苏格拉底说“未经审视的 是做“满足的傻子”，还是做“不满 的安宁。他们通常的表现是心理 生活不值得过”(the unexam i ned 足的苏格拉底”呢?答案似乎不言 紧张、焦虑、烦躁、不安。轻者 life is not worth living)时， 而喻，绝对不能做“满足的傻子”。 吃不下饭，睡不好觉：重者思维 他是要人们过一种有意义的生 虽然说“弟子不必不如师，师不必 中断，记忆力 F降，精神恍惚， 活。即人一定要过“人”的生活。苏 贤于弟子”，但是，要“长善救失” 甚至引发自杀行为。 格拉底这一“人生哲学”的转向 和“长智救愚”，教师必须是“善 可见，教师要“幸福地生 实际上就是要人们追问“幸福是 者”、“智者”和“能者”，而不能是 活”，必须能像“满足的傻子 ” 什么”，什么是“幸福地生活”。什 “羊”和“白痴”。 那样精神得到安宁，像“不满足 么是幸福呢?幸福就是活得有意 教师要不要做“不满足的苏 的苏格拉底