(部编)人教语文九年级上册《阅读20创造宣言》教案3.docxVIP

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让思维之花,永开不败 【教学目标】 学习使用具体事例及道理论据驳斥错误观点而得出准确观点的驳论方法。 品味文章语言的精妙,注重文中哲理性语句。 重视创造的力量,培养自主、自信的创造水平。【教学重难点】 学习使用具体事例及道理论据驳斥错误观点而得出准确观点的驳论方法。 品味文章语言的精妙,注重文中哲理性语句。【教学方法】自主学习法、引导点拨法、合作探究法【教具准备】多媒体课件,图片,相关材料 【课时安排】 1 课时【教学过程】 一、新课导入 什么是创造?汉语词典释义:创造, ( 动) 前所未有的制造,侧重指想出新方法、建立新理论、做出新的成绩或东西。比如两幅图(刀削面机器人,洗衣液空瓶制作的花盆,苹果纵切、横切) 。关于“创造”大教育家陶行知曾专门写过一篇文章——《创造宣言》来专门论述它,今天就让我们一起听一听陶老师是怎么谈“创造”的。 二、知人论世 陶行知( 1891-1946):安徽歙县人,是我国近现代著名教育家, 思想家。“五·四”运动后,从事平民教育运动,著有《中国教育改造》《中国大众教育问题》并编有《陶行知全集》 陶行知以“捧着一颗心来,不带半根草去”的赤子之心,为人民 教育事业做出了不可磨灭的贡献。 郭沫若曾赞道:“两千年前孔仲尼, 两千年后陶行知” 三、温故知新 议论文三要素: 论点 论据 论证 论据类型:事实论据 道理论据 常用论证方法: 举例论证 对比论证 道理论证 议论文类型: 立论文 驳论文 驳论方法: 驳论点 驳论据 驳论证 四、检查预习 中伤 zhòng 遁辞 dùn 鲁钝 dùn 玄奘 zàng 懦夫 nuò 经谷峪 yù 烟囱 cōng 剃头 tì 豢养 huàn 灌溉 guàn 五、合作探究  比喻论证 gài (一) 2 分钟自由阅读 1-4 段,自主思考: 1、作者认为“创造”的实质是什么?请结合课文内容做简要说 明。 明确:作者借美术家罗丹创造自己崇拜的石像, 以教育者要创造 出真善美的活人, 创造值得自己崇拜或互相崇拜的人为例, 明确创造 的实质就是“创造出自己的崇拜者” 。 (二)跳读 5-11 段, 5 分钟时间,小组合作探究: 1、联系本单元前 3 篇课文,思考课文 5-11 段的论证方式与哪一 篇相同? 2、作者在 5-11 段批驳了哪几种“不能创造”的错误观点?作者 用哪些论证方法实行批驳的?最终得出了什么结论? 明确 1:与《中国人失掉自信力了吗》相同,通过驳论达到立论的目的。 知识回顾 :【驳论文】该类文章一般先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据、驳论证) ;继而,针锋相对地提出自己的观点并加以论证。 明确 2: (三)跳读 12-16 段, 5 分钟时间思考: 1、用一句话概括 12-15 段的内容。 2、写东山樵夫的故事有什么作用呢? 3、文章题为《创造宣言》 ,那么作者的宣言是什么呢? 明确 1:东山樵夫只见茅草, 不见树苗,把树苗与茅草一起焚烧,毁掉了原本能长成参天大树的树苗。 明确 2:使用比喻论证,把东山樵夫比作不懂创造的人,通过写东山樵夫只见茅草, 不见泰山享誉天下的种种美景, 说明丧失创造力的可悲下场,从反面论述了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”这个观点,说明了创造的重要性。 明确 3:只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱 住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。说明人 人皆能创造,鼓励人们学会创造。 六、细品慢读 品读文章语言,体会修辞妙用。 1)第 4 自然段“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,能够万像同毁;刀法如果用得对,则一笔下去,画龙点睛”,这句话怎么理解? 明确 1:比喻。“刀法”比喻教育方法; “万像”比喻众多教育对象;“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。理解:教育方法不当,可能使众多受教育者被毁, 教育方法得当,能够使众多受教育者成才,给人以警示。 2)第 10 自然段:八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写出了《安魂曲》。 明确 2:排比。罗列出三种克服困难、绝境重生的事例,强调有 志者排除万难就可取得巨大成就。 七、拓展迁移 “创造”一词,我们已经在《谈创造性思维》一文中略有涉及,在本文中,你亦对“创造”有了更深的理解,请你结合两篇课文的学习经验,联系生活实际, 谈一谈身为中学生应该怎样培养创造水平? 2 分钟,把想法写在行思录上, 30 字)明确:开放式回答,言之有理即可 八、作业布置 阅读相关创造思维、创造精神的资料,开阔眼界,扩大信息量。 写一篇以《创造性与我们的生活之关系》的议论文,要求 500 字。 【板书设计】 【教学反思】 教学准备的时候, 考虑到学生已经学习了很

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