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课堂教学改革的文化矛盾与教育自觉 在基础教育课程改革推进的过程中， 课堂教学改革遇到的问 题远比人们预料的要复杂。看似转变教学观念、更新教学方法、 改进课堂教学行为不是很难的事情，可实际效果常常并不明显。 其中深层的原因之一在于课堂教学改革从一开始就处在多样态 的文化矛盾之中，这些矛盾既是结构性的存在，也包含历时性、 共时性的因素， 它们以内在的、 潜移默化的方式深刻地影响着课 堂教学改革。 理清这些文化矛盾并寻找应对的路径， 对于课堂教 学改革取得预期成效有一定的启示。 一、课堂教学改革处在多样态的文化矛盾之中 课堂教学改革看似只是政策推动下的教育改革行为， 实则其 背后潜存着文化因素的深刻影响。 当前的课堂教学改革所承载的 教育文化注重“以人为本”，蕴涵着强烈的人文关怀和人文精 神，但在实施过程中却与社会经济文化、传统文化、西方文化之 间存在着突出的文化矛盾问题， 使其不可避免地处在结构性文化 矛盾、 共时性文化矛盾、 历时性文化矛盾等多样态的文化矛盾之 中。 1. 结构性文化矛盾 结构性文化矛盾是指课堂教学改革所承载的教育文化与社 会经济文化的矛盾。课堂教学改革是学校教育活动的组成部分， 其所承载的教育文化的价值取向是通过课堂教学改革更好地促 进人的自我实现与全面发展。 而社会经济文化所追求的是通过课 堂教学改革使学校教育更好地为社会经济、生产力的发展服务， 这之间的文化矛盾由此产生。 改革开放以来，我国实施以经济建设为中心的发展策略， 社 会主义市场经济体制逐步建立和完善，使社会经济获得飞速发展 并满足了人们极大的物质生活需求； 但另一方面，经济主义的价 值取向也由此逐渐蔓延，“经济效益”成为人们在社会生活中的 主要行为原则，而对人自身精神提升和生命意义拓展的追求却在 不断式微。在经济主义的文化观念下，以经济效益为发展的主要 衡量因素，进而在数据化时代又以简洁明晰的经济数据作为基本 的衡定标准，由此，对数据指标的过度推崇也成了当下经济主义 文化特征中的重要表现。课堂教学改革就居于这样的经济主义文 化大背景中来实施，不可避免地受到经济主义文化的冲击和阻 滞。 “经济效益”作为经济主义文化的主要价值因素在一定程 度上影响着课堂教学改革实施者的积极性，并极大地制约着课堂 教学改革者的内在驱动力和持守力。 课堂教学改革本身所承载的 人文关怀和价值意义在经济主义文化的冲击下从改革的初期就 受到巨大的挑战和冲击。当实施改革的学校将各项数据指标作为 课堂教学改革的实际成效来衡量时 （如班级数、学生的考试分数、 升学率、学校的电脑台数、多媒体教室数等等），某种程度上已 经在抽空课堂教学改革文化的真实内涵， 使得课堂教学依然执著 于用各种技术手段实施高容量高强度高效率的知识灌输。由此， 课堂教学改革本有的内在价值、 人文向度受到经济主义文化所带 来的外在功利性因素的巨大冲击。 2. 历时性文化矛盾 历时性文化矛盾是指课堂教学改革所遭遇的传统文化与现 代文化的矛盾。课堂教学改革在实施进程中必然倡导体现新的时 代精神、价值取向的文化，而过往时期的与新时代文化特征相异 的文化仍然对其产生影响，不同时期的文化差异构成了课堂教学 改革的历时性文化矛盾。这主要表现在威权型文化与民主型文 化、接受型文化与探究型文化的矛盾上。 （1）威权型文化与民主型文化的矛盾 我国传统文化中所体 现出的威权的特点十分明显，个人的成长多不是基于自主的生命 张力和自我的个体追求，而是淹没于家庭、宗族、社会、国家的 层级体系之中， “三纲五常”乃是威权型文化的重要体现。 威权 型文化强调上一级的权威性， 强调人与人之间等级的严明性。 传 统教学中的师生关系也体现了这种威权关系， “师生关系是父子 关系的外化，是极受重视的人伦关系，而且存在一系列师生伦理 的行为准则。” [1 ] 学生必须严格听从教师的教诲而不能质疑 批判。这种威权型文化依然深深地影响着当下的教育教学， 因为 “传统是文化教育发展中体现连续性的东西， 它的本质存在于现 实之中……它通过社会生活的各种媒体而转化为现代人本身存 在的东西，转化为现代化的思维方式和行为方式的东西” [2 ]。 它往往无所不在地弥漫于课堂教学的每个细节之中， 乃至渗透于 当下课堂教学改革的过程之中。 然而，当前课堂教学改革的价值取向所体现的是民主型文化 的特点。处于转型之中的中国社会，权利、公平、平等、竞争、 开放等观念逐渐渗入人心。学校教学改革注重多方实施者的参 与、对话、协商、创造，强调教学主体之间的民主平等与互动合 作，课堂教学要“为了每一个学生的发展”而不是只关注那些顺 从听话的好学生； 注重教学过程是师生之间对话的过程而非教师 “独白”并独自掌控课堂话语权的知识授受过程； 课堂教学是互 动生成的而非教师预设并跟随教师的限定