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语文核心素养视阈下接受美学在文言文课本剧创作中的运用

——以《苏武传》为例

摘要：围绕语文核心素养，用创作文言文课本剧的形式实现语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解四个目标。以学生为文言文教学主体，实现“参与式教学”。从接受美学视角，借用“期待视野”“文本召唤结构”“视野融合”理论，提高学生学习文言文参与度，并为学生在课后创作文言文课本剧做好准备。以此，增强对文言文背后传统文化的认识，提高学生的审美情趣。

关键词：课本剧，核心素养，接受美学，参与

作为统编版教材选择性必修中册重点篇目，《苏武传》中为我们展现的苏武不屈不挠、舍生取义、崇高的民族气节，对学生了解中华传统经典文化，积累文言阅读经验，提升对中华民族文化的认同感、自豪感具有积极的作用。但其本身的特点，如篇幅较长，文言实虚词较多，时代久远，自然而然地拉开了与学生的认知距离，造成学生的学习积极性不高，为难情绪较重。即使在教师的带领下认真学完课文，也不太容易设身处地地体会被次要人物卫律、张相等人衬托下的苏武在面对民族大义时的勇敢与决绝。如何解决类似教学问题，让学生真正参与到教学过程中，是急需解决的问题。为此，我们将在语文学科核心素养的指导下，以德国康茨斯坦大学文艺学教授H·R·姚斯提出的接受美学为基础，探讨文言文课本剧在现实教学中的运用，以期为一线语文教师提供些许建议。

一、从语文学科核心素养看文言文课本剧

《普通高中语文课程标准（2017年版）》中明确规定了“语文核心素养的内涵包括：语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与

理解四个方面的内容。”[1]这四个方面共同形成了一个整体，指导教师在教学过程中既要帮助学生掌握语言文字特点及运用规律，还要提升思维品质，形成正确的审美意识和审美情趣，并在课文的鉴赏中理解优秀的中华传统文化，拓展文化视野，提升文化自信。在此基础上，提高学生的学习兴趣，让学生学会学习就显得非常重要。

语文核心素养的实现，需要以学生为课堂主体，注重学生的参与感，实现参与式教学。“参与式教学”是一种旨在促进个体参与到群体教学活动当中并最大限度地发挥自身的潜能，以达到个体与个体之间、个体与教学群体之间的积极互动，实现群体教学活动中个体之间的互动学习和共生发展的教学活动。[2]文言文课本剧是在对课文理解的基础上进行二次创造加工的一种表演文本。精彩的课本剧创作需要学生对课文有着深度了解，并且带着“任务”积极地参与到课堂学习过程中，如此可激发学生的学习兴趣与创作热情。学生亲自参与到创作与表演过程，成为学习活动的主体，无论是掌握语言知识还是提高审美情趣，理解背后的传统文化，都大有裨益。

二、接受美学与文言文课本剧

（一）接受美学概说

上世纪六十年代由德国教授姚斯提出的接受美学认为：文学活动是“作家—作品—读者”三方面的动态交流过程，作家经过创作形成作品，即文本，而读者根据自身的经验进行加工创造，在理解作家创作动机的同时形成新的文学思想。其中，读者的接受过程是整个动态交流过程中的核心，忽视读者接受的终端，文本只能沦为作者自白。读者阅读的过程不是被动地反应,简单地接受过程,而是一种能动地参与,积极地创造的过程。[3]

[1]普通高中语文课程标准[M].北京:人民教育出版社,2017.

[2]陈时见,谢梦雪:参与式教学的形态特征与实施策略[J].西南大学学报,2016,(11).

[3]黄敏.接受美学视野中的阅读教学——从确立学生的阅读主体角度谈起[D].武汉:华中师范大学,2007.

接受美学理论观点主要包括“期待视野”、“视野融合”、“文本召唤结构”三个方面内容。“期待视野”是读者阅读之前所具备的背景知识和阅读经验，其在原有背景知识的基础之上对文本内容进行整合，形成新的认知。“视野融合”是读者的视野与文本的视野呈现出的相互交融状态。[4]“文本召唤结构”则是文本所具有的“空白”和“未定点”[5]，需要读者展开联想想象，赋予作品新的活力。

（二）接受美学对课本剧创作前期引导

学生既是课堂活动的主体，文言文本的接受者，同时也是课本剧的创作者。创作一部优秀的学生课本剧，离不开前期的文言课本的接受学习过程。教师在认真备课，灵活安排教学活动的同时，作为学生应该在课前充分利用教辅材料、网络资源，查找字音字义，了解相关文学评论，收集他人对课文主人公的评价，从而在课前就积累丰富的背景知识和阅读经验，满足“期待视野”，形成新的认知。有了前期的准备，学生在课堂学习过程中，结合教师在课上的鉴赏分析，进而对原有的理解进行重新整合，形成新的认知，实现“视野融合”。当然，每一篇课文都有“空白”和“未定点”，不可能将所有的内容，包括人物的表情，人物活动的场景等一一描述。这就需要学生在学习过程中，展开联想和想象，对文本做出相应的补充，将“空白”填补，