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小议当代经典蒙童读物诵读——对有选择读《三字经》的思考.pdf
文 学 品 析 文 艺 生 活 LITERATURE LIFE 2011—03
小议当代经典蒙童读物诵读
— — 对有选择读 《三字经》的思考
何 静
(山东师范大学 教育学院,山东 济南 250014)
摘 要:以《三字经》《千字文》《弟子规》等为代表的经典蒙童读物,是中华民族的深邃的历史文化的体现,其
在当代蒙童教育中有着深远的价值。经典是时代的产物,是历史文化的呈现,这决定了在诵读经典的时候应
该站在历史客观性的角度上,既要看清它的价值又要正视经典的不符合我国当代国情和社情的内容。面对这
些落后 的内容,与其摒弃进而只将美好展现于受教育者面前 ,不如保存其 内容的完整性,利用这些历史的产
物对孩子辨别能力进行培养。
关键词 :经典 ;诵读 ;三字经 ;价值;态度
中图分类号:1206 文献标识码:A 文章编号:1005—5312(2011】09—0026—01
三《字经》是中国古代人们教育智慧的结晶,是中华民族 慨的说 “《三字经》以一千余字,例举中国文化义理历史典籍 ,
珍贵的文化遗产。它与 《百家姓》千《字文》一同并称为三大国 实为一小型百科全书。”
学经典启蒙读物。它的内容丰富,涵盖了历史、天文、地理、道 (二)道德教化价值
德、教育以及一些民间故事传说;它的形式为三字一句,短小 《三字经》是中华传统文化的经典代表,它建立在儒家 “性
精悍,读起来琅琅上13:;它的影响深远,千百年来 ,家喻户晓。 善论”的人性论思想的基础上,全篇以 “善”为道德教育的中
《三字经》自南宋以来,已有七百多年的历史,它的英文、法文 心 ,教育儿童如何为善。首先 ,它通过选择 了几个经典的践行
译本早已问世。早在 1990年,新加波出版的英文新译本被联 善行的人物和事件来引导人们 自觉向善 ,如我们耳熟能详的
合国教科文组织选人 “儿童道德丛书”,将之在世界范围内推 “孔融让梨”、“悬梁刺股”凿“壁偷光”“香九龄,能温席”“囊萤
广。《字经》的版本有很多,最通行的一种是清道光年 问刊行 映雪”等。从中,利用榜样学习的力量来形象的教育儿童从小
的版本,现今我们所采用的则多是民国年间的增补本。正是因 要有善心、善行、善举,做一个善 良的人。其次,《三字经》道德
为有颇有见识的学者不断的尝试着对其进行注释和续补,才 教化 内容中,尤其强调 “孝悌”的重要性,“百善孝为先”。在德
使得其保持着顽强的生命力。 育和认知教育的比较中,又强调德育在前,知识在后,“首孝
一 、 经典蒙童读物诵读的教育价值 悌,次见闻”。“孝于亲”、“兄则友”、“弟则恭”等观点,依旧是现
三《字经》作为经典中的经典,其内容丰富,覆盖面广,具 今道德教育的重要内容。孝悌观念也影射着中华文化中人际
有小百科全书之称,具有广泛的智育价值;其形式短小精悍, 交往的准则。 “五十六个民族五十六朵花,五十六个兄弟民族
三字一句,读起来琅琅上 口,听起来和声悦耳,儿童喜闻乐道, 是一家”,四海一家,家庭的孝悌观念也是凝聚整个中华民族
具有深远的美学价值;三《字经》产 自于重视伦理道德的古代, 的心理结构。经典蒙童读物中蕴含着丰富德育内容,诵读经典
其礼仪道德教化的价值更是显而易见。 蒙童读物能够促进着儿童德育工作的更好展开。
(一)识字广闻的智育价值 (三)美育价值
《三字经》作为中国传统启蒙教材,其创立的主要 目的在 《三字经》的美育价值主要体现在两个方面,即形式美和
与针对孩童的识字教育。j《字经》相传为南宋学者王应麟所 意蕴美。三《字经》千《字文》等为代表的我国传统蒙童读物中,
撰,其编著形式符合儿童的心理发展的特点,利于儿童进行有 大多数都是运用三言或者四言的形式 ,其充分利用了汉语言
效的识字记忆。三字一句韵文成诵,利于儿童背诵
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