试论教学论的生活范式转型.pdfVIP

第 1期 天津市教科院学报 No．1 2009年 2月 JournalofTianjinAcademyofEducationalScience Reh．20o9 【理论探索】 试论教学论的生活范式转型 王 慧 霞 (天津市教育科学研究院，天津 300191) [摘 要] 生活世界是一个活生生的、前经验的世界。教学理论正呈现以 “教学回归生活世界”为代表的研究范 式转型。教育理论对教育与生活关系的审视 ，教学生活所具有的客观实在性以及教学生活范式独有的思维方式， 分别构成 了这一转型的必要性、可能性和可行性 。 [关键词] 教学理论；生活范式；必要性；可能性；可行性 [中图分类号] G42 [文献标识码] A [文章编号] 1617—2277一(20o9)ol一0005—04 生活世界是一个彰显人生价值和提升人生生命意义的 人文性世界。生活世界中的人是全面发展的人，人们在生活 一 世界中与他人、他事物、自我发生的关系中，是能够感悟到自 、 教学理论的内在张力：生活范式转型的必要 我的人生价值并不断在提升自己的人生意义。回归生活世 性 界的教学在教学目标的建构上，突破了传统过分注重知识传 授的倾向，在关注学生科学素养发展的同时，还关注学生的 20世纪90年代起，我国教学论领域就开始探讨现代教 情感态度、价值观等方面的发展，关注学生在生活世界中日 学论的建设问题，时至今 日，人们逐渐认识到现代教学论的 常生活能力和人文素养等方面的发展。说到底是关注现实 发展要贴近当代世界现实，时刻关注与教学实践的融合，这 的、具体的教学。当然，我们这里所说的对现实教学的具体 体现着回归生活世界的趋势。 的关注，不是一般意义上对 “教”的活动、“学”的活动或 教“ 首先，以往教育理论对人类生活的关照，为当代教学论 学”活动的关注。相反，教学是由教师和学生的多种活动所 的生活范式转型提供了理论基点。事实上，教育理论对人的 构成的一种特殊生活情境。教学论必须通过研究范式的变 生活的关照由来已久。以赫尔巴特、斯宾塞等为代表的西方 革，转变到具体地从教学是一种促进人的发展的特定实践活 传统教育流派把 “生活”理解为学生的未来生活。赫尔巴特 动的意义上研究现实教学。 认为：“当观察与同情的脉搏跳动减弱时，那么人们就会感到 而教学论的研究范式变革必然要以一定哲学方法为基 无聊，果敢的人将打开时间的大门，寻求永恒。”斯宾塞则明 础。当前，尽管后现代主义哲学思潮等在一定程度上推动了 确指出：为“我们的完美生活做好准备是教育应尽的职责；而 教学理论的研究范式变革，却只有以人类世界的最终解放为 评判一门教学科目的惟一合理办法就是看他对这个职责尽 研究旨归的马克思主义哲学，才有可能成为教学理论研究范 到什么程度。”…1可见，传统教育流派所关照的生活，主要是 式变革的根本性哲学基础。而当代马克思主义经由社“会哲 受教育者的未来生活。而作为进步教育派的代表，杜威提出 学”而转向领“域哲学”的发展趋势，亦即从描述人类社会的 把“教育看作为将来做准备，错误不在于强调为未来的需要 整体解放向探讨社会生活具体领域的变革，则在哲学研究的 做准备，而在把预备将来作为现在努力的主要动力”。[23可 进程上昭示了当代教学理论研究的 生“活范式”转型的必然 见，在杜威的教“育即生活”中，“生活”主要是指学生当下的 性。当然，教学理论研究的转型，决不是简单地由纯粹哲学 和学习的生活。 的发展方向所规约的。教育与生活关系研究的历史传统、教 其次，当代教育理论立足于受教育者未来作为成人所应 学生活的客观实在性以及教学生活研究范式的时空方法等， 面对的生活状态探讨教育与生活的关系，将教育与生活的探 既分别构成了教学论研究的生“活范式”转型的必要性、可能 讨具体化为教育的终身化和社会化的变革方向。学校教育 性和可行性，又共同构成了这