部编版八年级语文上册-《22 愚公移山》浙江省任红云老师教学设计.docVIP

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PAGE PAGE 1 《愚公移山》简案 宁波市曙光中学任红云 学习目标: 1.通过“六何”的梳理,理清故事内容。 2.通过自我提问,发现故事的张力所在:相对模糊和相对明确的存有。3.通过连结的阅读策略,把握寓言的双重结构,导向自我超越的人格精神。学习重点:“六何”、“自我提问”、“连结”三种阅读策略的习得,自我超越的人格精神的浸淫。学习活动: 学习活动一:学生朗读课文,检查预习落实情况,简单说明“六何”,找出故事的“六何”:何人、何时、何地、何因、如何、何果。学习活动二:阅读策略习得——提问。1.策略介绍 我们其实整天都在问问题,阅读书报或杂志之前,与阅读之前也是如此。大家听不懂时,就会提问题。如果一个字词或一段文字使我们困惑不解的话,他就会问:“灵魂转世是什么意思?”在阅读前与阅读中提出的许多问题,往往可以在文中得到解答。不过,阅读往往也会提出连文本都无法回答的问题,于是读者非得上图书馆,或找专家搜寻更多的资讯。2.教师出声思考 我在找“六何”要素的时候,我纳闷的是,移山的主角——愚公,为什么没有鲜活的面容,而只提“年且九十”的信息,我想到这一点,是因为,故事中对“邻人之遗男”也间接提到了年龄:“始龀”,为什么单单提年龄呢?这是否解读故事的玄机呢?学生围绕“六何”提问,学生可能会问:为什么人、时、地信息相对模糊? 为什么移山困难、移山目标、移山争论、移山结果信息相对明确?学习活动三:阅读策略习得——连结。连结学过的童话《皇帝的新装》,解开人、时、地信息模糊的谜团:人物的类型化,超越具体时空的永恒存有。 问题过渡:具体代表的是哪一类人?是否说的就是一个人的故事呢?为什么强调年龄?(由来已久,始终存在的想法)为什么强调困难?(困难越大,选择判断越难。) 为什么强调争执?(犹豫、彷徨、软弱、坚定、反对,各种内心声音交杂的写照。)为什么移到“渤海之尾,隐土之北”?(不把麻烦留他人。) 为什么彰显神的伟力?(连结费尔巴哈《基督教的本质》中的话:“人不是按神的形象而被创造,而是反过来,上帝是按人的形象而被创造,然后将其安放于外在超越的位置加以膜拜。上帝不是客观真实的存有,而是有限的个体将人性中最理想和最纯粹的特质(知识、能力和善心等),投射为完美上帝的理念,但自己却没有意识到这一事实。”) 小结:其实刻画的就是愚公一个人的形象,移山的想法由来已久,面对巨大的苦难,他犹豫过,动摇过,但是最终他战胜了自己,矢志不移,勇往直前,无怨无悔,他摆脱了眼前的纠缠,而执著于久远的宏业,他放空了小我,写就了大我,为万世谋福祉、开太平,这难道不是神的存在吗? 学习活动三:课堂小结。运用提取“六何”、提问、连结的策略,读到了一个不改初心,不断超越,大公无私的愚公形象,其实,提取“六何”,设问、连结的阅读策略也可以用在更多文本的解读上,比如童 话,比如小说,“工欲善其事,必先利其器”,希望课外能有意识地运用这些策略解读文章,发现文本隐藏的密码,享受阅读的快乐! 教学反思 《美丽的颜色》节选自《居里夫人传》,作者是居里夫人的女儿艾芙·居里,它是新编人教版八年级上册第三单元中的一篇课文,本单元都是传记,单元导读中要求培养学生阅读传记的能力。关于传记,我们需要思考,我们为什么要读传记,因为传记不像小说可以虚构,具有真实性;为什么喜欢读传记,因为传记不仅真实,而且很生动,具有生动性,真实性和生动性是传记的特点。仔细阅读《美丽的颜色》,我发现这篇传记能体现真实性特点的地方很多,比如传记作者的事迹介绍、别人评价、具体场景的逼真描写等等,这些特点一般传记也有,要把握这篇课文的真实性个性似乎还不够。再细读就发现,作为居里夫人的女儿,大量引用了母亲日记中的文字,让传记对象自己站出来说话,这种真实的感染力是其他传记所没有的,这就是这篇传记的独特个性。再读文章,我又发现,这种引用在文章的后半部分却消失了,代之于生动的描写、叙述和抒情,这又是属于这篇传记的个性特点。在共性中发现个性,在个性中不忘共性,这是依体解读应遵循的原则。

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本人上传的公开课课件都基本上有配套的教学设计。

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